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质疑昭君出塞带来三世和平.pdf
前沿观察 质疑昭君出塞带来三世和平 ■ 李志宏 一 人民教育出版社编著的中国历史第一册第 106 、 汉王朝为抵御匈奴的进犯 ,付出了长期的努
页写道:“史书记载昭君和亲后 ,边城晏闭,牛马布 力和巨大的代价,才解除了匈奴的威胁。匈奴奴隶
野。三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。”“这次汉匈 制的本身决定了他们不可能停止掠夺。正如塔西佗
和亲后,边境人民过了6O多年安定的生活。”编著者 所说:“只有通过不断的战争的抢劫,才能把他们纠
引用史料,认为昭君出塞为汉匈两族带来了6O多年 合在一起。掠夺成了目的,如果扈从队首领在附近
的和平生活,倘如此,真可谓前无古人 ,后无来者,厥 无事可做,他就把他的队伍带到发生了战争,可以得
功至伟,永垂天地。 到战利品的别的民族那里去。”史载匈奴习俗崇尚武 对于此论,笔者不敢苟同。查诸史篇,《汉书 ·匈 力,以战立国,一有战事,“人人 自为趋利”如鸟之集,
奴传》载 :“竞宁元年 公元前 33年 单于复入朝,礼 来如疾风,去如骤雨,凶猛剽悍。自冒顿统一 公元
赐如初,加衣服锦帛絮,倍于黄龙时,单于 自言愿婿 前 209年 以来 ,北方边境人民的生产生活,无时无
汉氏以自亲,元帝以后宫 良家子王嫱字 昭君赐单 刻不处在匈奴骑兵的威胁之下,为了制止这种永无
于。”王莽篡汉建新后,始建国三年 公元 11年 ,王 满足的贪婪和永无休止的掠夺。从公元前 113年武
莽 “大分匈奴为十五单于”匈奴乌珠留单于闻之,怒 帝发动战争,马邑设伏,至公元前 71年,宣帝派五将
日:“先单于 指呼韩邪单于 受汉宣帝恩,不可负也。 军出塞,力追穷寇,六十余年,铁衣远征,烽火连天,
今天子非汉宣帝子孙 ,何以得立?”派遣左骨都侯,右 战事不断,血流如海 。将士伤亡数十万人。汉朝付
伊秩訾王 ,呼声訾王及左贤王王乐等率兵进攻克益 出了“海内虚耗,户 口减半”的代价,才最终解决了匈
寿塞 ,大杀吏民。“是后,单于历告左右都尉,诸边 奴对西汉王朝 的威胁 。
王,入塞寇盗,大辈万余,中辈数千,少者数百 ,杀雁 二、西汉王朝的反击战使匈奴经济军事严重受
门,朔方太守,都尉 ,略吏民畜产不可胜地数 ,缘边虚 损,兼之天灾频降,内乱纷起 ,使匈奴分崩离析 ,风雨
耗。”自竞宁元年 公元前 33年 昭君出塞,到始建国 飘摇,难 以存续,最后不得不称 臣于汉 ,以获安宁。
三年 公元 11年 边衅复起,约44年。显然,教科书 卫青、霍去病的三次反击,使匈奴的控弦之士由3O
上 “这次汉匈和亲后 ,边境人民过了6o多年安定的 余万降至十余万人 ,几乎损耗一半 ,单于庭 由漠南水
生活”的结论,至少在时间上的判断是错误的。 草丰美之地远迁至漠北苦寒之处。因战败而退出祁 既然昭君出塞没有带来三世和平 ,那么史书所 连山、燕支山、阴山等适于游牧的地区,远走漠北苦
载的 “三世”的时间范围是什么呢?史载 “至孝宣之 寒无水草之地,限制了畜牧业的生产,其经济 日渐萎
世,承武帝奋击之威 ,值匈奴百年之运,因其坏乱几 缩。加以时有天灾雨雪,如公元前 71年 “会天大雨
钜依反亡之5厄,权时施宜,覆以威德,然后单于稽首 雪 ,一 日深丈余 ,人民畜产冻死 ,又重 以饿死”,人 口
臣服,遣子入侍 ,世称藩,宾于汉庭 。是时边城晏闭, 死亡十分之三,畜产损失十分之五。公元前 68年,
牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。后六 匈奴发生了大饥荒,人民及畜产死亡十之六七。社
十余载之间,遭王莽篡位 ,始开边隙。”由此可见,“三 会经济陷于破产,部族生存受到了天灾的严重威胁。
世和平”的起始时间是汉宣帝时期,而非元帝时昭君 祸不单行,这时,统治集团内部又发生了分裂和 内 出塞后。因此教科书中关于昭君出塞的作用 ,不仅 讧,演变到公元前 57年,出现了五单于争立的局面,
对作用存在的时间范围判断是错误的,而且在引用 多方展开混战厮杀不已,结果是,死者 以万数,牲畜
史料上也存在不当之处 ,有张冠李戴之嫌。 损耗十之八九,人民饥饿,竟至互相燔烧,以夺死者 “汉武雄图载史篇,长城万里遍风烟。何如一曲 食物。入主单于庭的呼韩邪面对满 目疮痍 ,破败家
琵琶好,鸣镝无声五十年。”这是诗人翦伯赞激情澎 园,正拟着手恢复,重整家园,不意其兄呼屠吾斯竞
湃思绪飞腾的赞美昭君的诗篇。但是史学家翦伯赞 自立为单于率军杀奔单于庭,呼韩邪立足未稳,被迫
先生又是如何评价昭君出塞的作用的呢?他在 《匈 第三次离开单于庭。“绕树三匝,何枝可依?”经过激
奴史》中指出“作为一个人,不论王昭君生得如何美 烈的争论 ,呼韩邪决定向汉称臣。公元前 53年,遣
貌,也不论她具有多大的政治才能,都不能转移作为 子
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