尘世的流浪.pdfVIP

读书 H SHENZHENSToCKEXCHANGEM0NTHLY 文／彭媛媛 中国证券登记结算公司深圳分公司 这几天翻 了 《稻草人手记 》、 《撒哈 醒地 认 识 到 } 拉的故事 》以及 《哭泣的骆驼》。看得太 一 种 精 神 上 散碎 ，不太分得清哪本书说了哪些事 ，只 独 立 自我 的 是大体看到 了一个坎坷的爱书女子从记事 存在 ，这种 到痛失爱侣的人生脉络。记得比较清楚同 自我 不 是依 时也更喜欢一些的，是 《哭泣的骆驼》， 靠一 日三餐 比较跳 出了她个人及家庭的圈子 ，描绘 了 或 蝇 头 蜗 角 西属撒哈拉及地 中海岛屿的风土 ，语 皆可 的利 益可 以 喜 ；记述 了异域 的追求爱与 自由的生活 ， 维 持 和 区别 在沙漠与海洋浩瀚绚丽而神秘 的宏 阔背景 的 ，并且 与 下，散发 出一种悲悯 的气息。 生俱来有一种 三毛是孤独 的。这个命题 的主语换成 怀疑与游离的特质，这些人甚至将这种 自 任何一个有一些思想 内涵 的人 。都可 以成 我在意识 中无限夸张。他们 明确地知道 ， 立。一方面的原因是 ，这些人有着 自己独 自己是孤独 的，这种孤独感可能在他们一 立的精神世界。物质世界可 以共享，精神 生 中的任何时刻毫无预兆地侵袭 。 世界却不会雷同，而越是 了解和思考得多 其实孤独亦有若干层次。一是不觉孤 的人 ，其精神世界不与他人雷同的比例 独 ，二是不讳孤独 ，三是不言孤独。第一 越大 ，所 以才有 “天才 的孤寂 ”。这又 种人未必不孤独 ，他们没有精神的交流， 让我想起有个 “天才梦”的张爱玲来 ，也 没有共鸣的愉悦 ，甚而没有独立的思想 ， 是个孤独 的人 ，然而与三毛不 同，这是后 他们的孤独存在于外界 ；第二种人未必真 话 ，略过不提 。另一方面 的原因是 ，有着 孤独，他们可 以有一大群彼此切磋孤独技 其实孤 一 些或更多思想内涵的人，或多或少具有 艺的朋友，滔滔其言 ，山高水远 ，他们的 次 。 一 是 ： 一 点异于庸人的自觉意识。也就是说 ，庸 孤独 ，存在于 口中；第三种人 ，我不好说 是不讳 孤j 人 自有庸人的苦恼，然而他们大多不会去 什么，他们可 以三教九流言无不欢 ，他们 孤独 。 深究这苦恼 的本原、实质 以至人性深处 的 可以走遍万水千 山四海为家 ，他们可 以闲 一 些东西 ，他们苦恼着，然而不知道 自己 看众生冷暖志存天下 ，将 自己的人生装扮 是孤独的；有些人则大不一样，他们更清 得斑斓 ，他们的心灵如浑金璞玉 ，大而化 60 深交所 SHENZHEN SToCK EXCHAN GEM oN THLY 渎 恬j陛日 之 ，有羽化登仙 、得道成佛 的境界 ，然 受到怀疑与批判的，是为了衬托真善美而 而不定什 么时候 ，心底 的那些怀疑和虚 存在 的。在这样一种世界 中确立起来的行 无会悄悄浮上来 ，挥发 出一些类似 “雨 为与思想体系 ，在面对真实得不能再真实 中黄