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第8卷第3期 湖南冶金职业技术学院学报 V01.8No.3
of Professional
2008年9月 JournalHun蚰MetallurgicalTechnologyCollege sep.2008
《喜福会》的女性主义解读
周 艳
(湖南工业大学,湖南 株洲,412007)
摘要:文章从女性主义入手.从升于男权中心体系T-k-,巨特定角色的反抗,争夺女性话语权,华裔女性文化身份
探索的性剐意识三个方面分析了喜福会追求女性的独立平等.自由解放的女性意识。
关键词:男权中心体系;女性话语权;女性身份
中图分类号:1106.4文献标识码:A 文章编号:1672—7412(2008)03—083—03
美籍华裔女作家谭恩美的《喜福会一经出版 妻子,琳达结婚数月都没有怀子迹象,就把恭琳达
就获得了各界热烈的赞美和好评,跃上纽约时 圈禁在床上不准起身,以保证儿子的种子不致流
报》畅销书榜长达九个月之久。小说造成的轰动可 失。即使是美国环境中长大的女儿们,有自己独立
说是美国出版界少有的传奇。《喜福会》是一部“主 的经济基础,却依然是以丈夫为中心,同样遭受着
流”女性主义作品,意在表达女性自我意识的方方 不平等的待遇。丽娜与美国丈夫,从恋爱时起就平
面面,探索华裔女性特殊生存环境下,对女性独立 摊各种费用,表面上看来大家是平等贡献,平等享
平等,自由解放的追求。本文将从小说对于男权中 用,事实上,丽娜从未在这种平等的幌子下获得满
心体系下女性特定角色的反抗,争夺女性话语权, 足的利益。为支持哈罗德的创业,丽娜与他同住为
华裔女性文化身份探索的性别意识三个方面来对 他分担房费,为他设想新的设计方案,却只是让哈
小说进行女性主义解读。 罗德获得名誉和地位。丽娜无法顾及自己的所得
一、对男权中心体系下的女性特定角色的反 和内心的满足,她没有意识到自己依然“认为应当
抗 把男性摆在首位,”f3聃直到最后,“在坚持自己的
千百年来处于男权中心体系下,女性的价值 权利和谦让这两种欲望之间,她左右为难,终于被
是“被主体地位的男性审视,评判的价值”,【l】㈣女 分裂了。”[33t髓s)许露丝与丈夫特德的关系经历了从
性扮演着男权传统要她们承担的角色。在旧社会 依附到反抗的阶段。最初,特德充当的是救世主、
的中国作为妻子要“贞专柔顺”【2】岬1)要忠于丈 保护者、决策者的角色。特德决定生活工作的一切
夫,孝顺公婆,生儿育女;作为母亲要捍卫家庭伦 事务,露丝放弃自己与特德平等经营家庭和生活
理道德规范,效忠家庭;作为女儿要遵从伦理教 的主动权。当特德的自信被彻底打垮后,依附的露
化,端庄识礼,服从尊卑次序。长久依附的女性,逐 丝就成了他急于甩掉的包袱。
渐将男性的这些要求内化。 作品所讲述的母亲们的故事,淋漓尽致地揭
《喜福会》中的许安梅是旧社会大家庭中的女 露了旧中国环境下,女性扮演传统角色,所遭受的
儿,从小就被教育要尊重父亲在家中的权威,不能 压迫和悲惨命运。女儿们生活在美国这个虽然倡
做不听话的女孩子,也就是说她不能有自己的意 导自由平等但依然典型的男权社会,她们仍然没
志,不能做贪心的人,不能抱怨自己的牺牲和付 有摆脱母亲的影响,表现出了对内化的男性价值
出,不能要求太多。恭琳达从小就被父母许配洪家 标准的无意识接受,但是
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