苏醒的睡美人——安吉拉·卡特对格林童话中女性声音的改写.pdfVIP

苏醒的睡美人——安吉拉·卡特对格林童话中女性声音的改写.pdf

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苏醒的睡美人——安吉拉·卡特对格林童话中女性声音的改写.pdf

苏醒的睡美人 安吉拉 ·卡特对格林童话中女性声音的改写 0范 波 胡晓华[西南科技大学外国语学院, 四川 绵阳 621010] l摘 要在格林童话中,睡“美人”是所有女主人公的代名词,她们只有漂亮的夕表,没有思维、行动 口清感。此乡},在叙 l述者无所不知的权威叙述里,她们被剥夺了说话的权利,默默地演绎着社会规定的角色而无法向外界展示她们的内 I,心世界。英国当代女作家安吉拉卡特从女性经验出发,通过改写经典童话修正了女性的形象;其童话集 血《窖》着重 I描写女性人物的心理活动,让她们用自己的声音,讲述各自的经历、认识幂口感受。 l关键词:童话改写 睡美人 女性 自我意识 在以男性中心主义思想为基凋的叙事作品中,女人总是被父权文化和男性审美观所言说而无法发出自己的 声音。作为此类作品的集大成之作,格林童话更是无情地扫荡女性的精神世界,让一个单一的、无所不知的男性声 音讲述故事中女性人物的经历,臆说她们的心理活动,童话中那些沉默而美丽的女主人公们便拥有了一个共同的 雅号——睡美人。 自从格林童话诞生之后,每一个时代都根据当时的价值取向对其进行改写。20世纪 70年代,后现代主义 登上西方文化的舞台,这一崭新思潮注重对个体性的关爱 ,于是,众多的作家们纷纷从 自我的经验出发,改写 格林童话 。后现代女性作家则以解构男性中心话语为宗 旨,以女性经验 的自我表述为作 品的主旋律 ,将童话中 女性人物的精神世界昭示于众 ,因此 ,展现在读者面前的不再是天真、漂亮和温顺 的小姑娘 的一成不变的浪漫 故事,而是成熟女性的心理倾斜 。在这些作品中,英国女作家安吉拉 ·卡特的 《血窖》( eBloodyChamber)独 占 鳌头 。这部童话集抛开对女性人物外貌的描写和经历的赘述 ,泼墨于她们的内心世界 。小说使用第一人称的经 验视角,让睡美人用 自己的声音讲述她不为人知的亲身经历和感受 ,以此揭开社会给女性铸造的厚重的人格 面具 ,露出真实的 自我。 欲望的声音 玛格丽特 ·阿特伍德在评论童话时说到:“女人把社会价值观内在化以后,她 自己就成为囚禁 自我的监狱。”当 谈到女性与欲望的关系时,阿特伍德的论点以具象化的形式在童话中体现出来:睡美人是女人的欲望意象,“家 里”(城堡/水晶棺/高塔)象征社会化的女人,严格地管辖一中的欲念。血《窖》揭示了这一寓意,大胆地彰显在那具苍 白冰冷的躯体内如沸水般涌动的激情,改 自《睡美人》的 爱《屋里的小姐》尤其具有代表性。 在改写本中,故事里的主人公不再是 昏睡的少女,而是 日出而息、日落而起 的吸血鬼;死气沉沉的古堡象征经 典童话 中的睡美人的肉体,美丽的女鬼形象却是因长期压抑而变形的欲望。这欲望如同一头总是处于饥渴中的野 兽,烦躁不安且焦急万分地等待着猎物,当过路人不慎走进城堡时,她便邀请他们到 自己的卧室,殷勤地款待他 们,温和地抚爱他们,沉醉于她的美色和柔情之中的猎物在毫无防备的情况下被残忍地撕裂脖子,鲜血便汩汩地 流进了她那张从来没有满足感的嘴里 。但面对等待了一百年的爱人 ,那表面上已是一具死尸的体 内奔流的不仅仅 是性欲 ,还有情感 ,这两种欲望如两条决堤的江河汇集在一起 ,其汹涌澎湃之声让人心颤: 你走进门来,夏 日金色的光芒环绕着你。然而对于夏天的世界,我什么都不知道 ,什么都不知道……你走进我 的黑夜,我突然悟觉:也许是你照亮了我的世界。 我不会伤害你。我 穿着嫁衣 ,在黑暗中等你。 新郎来了,他将走进为他准备好的卧室。 我被关押在孤独与黑暗中;我不会伤害你。 我会很温柔地待你。 爱情能帮我摆脱祖先的影子吗?鸟儿只能唱上辈传下的歌 ,还是学唱新的歌谣? 你看,我为你的到来做好了一切准备。我一直这样为你准备着。我一直穿着结婚礼服等你。你为什么才来?① /名作欣赏 MASTERPIECESREVIEW/小说纵横 84 然而,对于女人来说 ,欲望具有双面性 :“它是神圣 性的主体地位 ,遍布整个故事的传达心智活动的叙事 的,令人崇拜和喜爱的偶像 ,享受着处女的地位和荣 语言更是高扬女性 自我意识的声音 :“我感钊~我觉察 誉 ;但同时,对脆弱的女性而言,欲望又使她成为满足 到”“我知道 ”“我认为”“我发现”“我猜测 ”…… 异性生理需求的工具 。”在卡特的 魔《王》里 (取材于 小《 奥托 ·威宁格说 :“男人是精神本质,女人

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