马克思主义哲学大众化方法论途径探讨.pdfVIP

2014年 11月 文 化 学 刊 N0v．2014 第6期 CultureJournal No．6 【文史论苑】 马克思主义哲学大众化 方法论途径探讨 张 秦 瑜 文 成 伟 (大连理工大学人文与社会科学学部，辽宁 大连 116024) 摘 要 先进的理论不仅能够而且应该被广大的人民群众所认识，进而指导人民群众 的生活实践。而马克思主义哲学大众化就是力图用最通俗的表达方式和表现形式将马克思 主义哲学的基本内涵传递给更广大的人民群众。它的最终 目的就是为了能够有更多的人 民 群众真正地认识到马克思主义哲学的先进性，进而能自发地将马克思主义哲学的基本思想 运用到实践活动之中。因此，马克思主义哲学大众化方法论一般途径的选择必须要以历史 唯物主义为根本出发点，并不断地突出马克思主义哲学在历史性地实践检验过程中所获得 的现实性证明。这才是保证马克思主义哲学始终保持有强大生命力的根本所在。 关键词 马克思主义哲学；大众化；方法论途径；实践；历史 中图分类号 BI7 文献标识码 A 文章编号 1673—7725 (2014)06—0166—05 收稿 日期 2014—09—10 作者简介 张秦瑜 (1988一)，男，山东临朐人，硕士研究生，主要从事历史哲学研 究；文成伟 (1963一)，女，辽宁沈阳人，教授，主要从事科学技术哲学研究。 易于被大众了解掌握，又要有现实性经得 引言 起中国社会发展的检验。 马克思主义哲学大众化是马克思主义 一 、 我 国大众关于马克思 哲学发展的重要方式，它在本质上坚持了 主义哲学认识的三个层次 历史唯物主义的基本要求，始终把人民群 众作为发展的核心，充分发挥人民群众的 马克思主义哲学经过长期的发展在我 主体性作用，并在实践中不断实现主客体 国大众中形成了一定的认识基础，但是， 的相互统一，这就决定了马克思主义哲学 大众中的认识程度还普遍处于社会心理层 大众化方法论所建构的途径既要有通俗性 面，其认识多与个人的日常实践有关，因 马克思主义哲学大众化方法论途径探讨 张秦瑜 文成伟 此，马克思主义哲学在我国大众的认识程 有着深厚的理论理解，并长期致力于马克 度可划分为三个层面：初级层面的普通百 思主义哲学的研究与高等教育教学。但 姓、中级层面的领导干部、高级层面的哲 是，由于缺少丰富的人生阅历与学术经 学工作者。 验，青年哲学工作者在对待马克思主义哲 首先，普通百姓又分为接受过系统教 学发展的态度上会受西方非马克思主义思 育和未接受过系统教育这两个层次J接受 潮的影响，进而形成不正确的学术价值判 过系统教育的普通百姓会对马克思主义哲 断。而资深哲学工作者，则始终坚持马克 学具体原理诸如 “理论联系实践” “物质 思主义哲学的立场、观点，立足于中国社 决定意识”等等有概念上的熟知 ，但是， 会的现实，并长期致力于马克思主义哲学 他们多数只停留于对文本的认知而没有形 多元化的发展 ，即马克思主义哲学与社会 成对