李时珍学术思想对老病的贡献.pdfVIP

要在“气未感动”+“阳气微弱”时交合。而应当慢慢地调情、抚爱、触摸、亲吻．戏耍。只有经过充分的爱抚、 拥抱、亲吻之后．使思想高度集中，产生性冲动，性兴奋，男子的阴茎充分勃起，女子阴道充分湿润，直至男 女双方的性感都达最高潮时才射精。这样和谐的性生活不仅能使人心情愉快、舒惦、关系融洽，更有益身 心健康，益寿延年。 4．为r使性交选到补益养性的目的，不使损精伤肾，还强调把导日l功用于性生活。日：“欲施泻者，当 闭口张目闭气，握固两手，左右E下缩鼻取气，又缩下部及吸腹，小偃脊背，急以左手中指抑屏翳穴，长吐气 并琢齿干遍，则精上补脑，使人长生。若精妄出则损神也。仙经日：“令人长生不老，先与女戏，饮玉浆。玉 浆口中精也。使男女感动，以左手握持，思存丹田，中有赤气，内黄外白，变置日月，徘徊丹田，俱人泥垣，两 半合成一团．闭气深内勿出入，但E下徐徐咽气，情动欲出．急退之”。把导引功用于性交，用得恰当就可补 脑、益寿。 5．关于性交的执数，《千金》曰：“人年二十者四El一泄，三十者八日一泄，四十者十六日一泄，五十者 二十日一泄，六十者闭精勿泄，若体力犹壮者月一泄。凡人气力自有强盛过人者，亦不可抑忍，久而不 泄，致生痈疽。若年过^卜而有数旬不得交合，意中平平者，自可}jj固也”。性交次数是性医学研究的课题 之一，究竟每个人性交恢数以多少为宜现在尚尢定论。人的体力随年龄增长而衰退，性交次数也应该随年 龄而渐减。《千金方》的i仑述，还是比较符合丈际的。 6．强调正常的和谐的性生活埘人体是有益的，它可以祛病延年。口：“年六十，当闭精守一为可尔否? 日“不然。男不可尤女，女小可无男，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。若念真正无可思者，则大佳长 生也。然而万无一有，强抑郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病损。”房室生活要根据各个不同 年龄层次，根据各人的体质条件来决定，不可没有，又不可太过，要求“适度”。“强忍小泄”，会酿成疾病； “纵情施焉”．町致“夭F。”。，对丁老年人来说性生活更要注意，不能“春意猛发”。同时，必须懂褥房中养生 的道理．纵欲对人体有害，禁欲对人体也J哪样有害。 7．在讨论男女性交环境时《千金方》同：“御女之法，交会者当避丙丁H，受弦望晦朔，大风大雨大雾赶 寒大暑，雷电霹雳，夫地晦冥．臼月薄蚀，虹霓地动。若御女者则损人，不吉。损男百倍，令女得病。得子必 癫痈顽愚，痦哑聋聩，挛豉盲眇，多痫短寿，不孝不仁。意思是说要避免在恶劣的自然环境下性交，因为选 样不但干扰性生活的成功，还会导致所生育的子女多病短命。同时在污浊，6堪的地理环境里过性生活， 会影响男女双方的精神状态，影响生殖器官的卫生，损害双方的健康。若风和日丽，环境幽雅，情绪安定， 生活悠闲，对提高房中生活的兴奋性有很大的帮助。在这样情况下生育的亍女一定健康步病，活泼可爱， 聪颖慧达。 8．性交时迁要注恿：“凡新沐，j匹行及疲，饱食醉酒，人喜大悲、男女热病禾差，女于月、新产者，皆不可 合阴阳，热病新差，交旨死。”这里指m不但醉饱币能性交，就连疲劳未复，人喜大悲、情绪未定、男女热病：耘 好、大病后来满百口、虫子月经期、产后来满百日都不可性交。特别是热病未好，交接会发生生命危险。 9．对男女生育方面，《求子》篇指出：不孕不但与女子有关，与男子也有关系。日：“凡人无子，当为夫 妻俱有五劳七伤虚赢百病所致，故有绝嗣之患。夫治之之法，男服七于散．女服紫石门冬丸，及坐药胞汤， 无不有于也。”这认识是相当正确的，说明男女双方有病才是无子的真正原因，与命相无关。 房中方面的疾病，在现代医学统称为陆功能障碍，这类诸如：男子阳萎、遗精、早泄、血精、射精困难、射 精疼痛、阴茎勃起异常等。女子的性交疼痛、性交出血、性淡漠和缺乏、阴道痉挛、阴冷等，在《千金要方》、 《下金翼方》中．也都有所论述，并提出了相应的治疗方法，包括：气功、导引、食治、药物、针灸、按摩等。 李时珍学术思想对老年病的贡献 任方雄 南京江南光学仪器厂职工医院 陆捷 江苏省机械施工公司职工医院 明代医家李时珍的体太巨著《本草纲目》不仅在药物学方面著称于后世，而且在其临床医学方面的阜 越建树也被人们日益重视．尤以对老年人疾病有创举，』琦推璐致数、芷黼为补、轻身延年、须治于脆、药食 并补、慎药慎IZl乃为长寿关键之说，具有较高的临床价值。《本草纲目》卷首开宗明艾说：“凡人少长老，其 212 气血有盛壮衰三等……其治法亦分三等。《奇经八脉》日：“老人气血衰、气血涩