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公安教育的人文视域 浅谈公安院校学生人文素质的培养 黄克勤 各公安专业所涉及的范围越来越小，问题越来越专。从某种意 义上说，公安类大学教育更多是一种专才教育(特殊专业)。但是， 专才教育的缺陷是非常明显的。由于过分的专，学生对于其他方面 知道的东西就越来越少，以至于学科壁垒森严，到了隔行如隔山的 程度。更重要的是由于过分地强调专业教育和技能教育，学生缺乏 基本的人文素养。如：学生的敬畏意识、责任意识、关爱意识、合 作意识普遍较低。 其实，要成为一个完整意义上的入，仅有一定专业知识是不够 的，它还应具备一定的人文素养。因为人不是工具、不是机器，不 是螺丝钉，他是会思想的动物，是有情感的动物。他有认知、情感 和意志，而人的知、情、意并不是只靠3学年6个学期的专业知识 就可以得到的。他要靠对哲学、文学、历史、法律、伦理、美学、 艺术等学科的学习和领会。一个完整意义上的人是具备科学精神和 人文精神的人，是具有专业知识和审美情趣的人，是具有法律义务 和道德责任感的人。大学的目标不但是造就知识成人，技能成人， 更是造就精神成人和心灵成人。大学对于一个青年人来说，除了学 到基本的谋生手段，基本的专业知识，更重要的是在这一阶段，精 神上有了新的飞跃。从大学毕业的人不再是稚气未脱的毛孩子，而 是作为一个基本的成人进入社会，从而开始属于自己的独立生活。 公安类大学生同样应该具备较高的人文素质。 由此，我们看到大学阶段学生人文素质的培养对于一个人的成 长是多么重要。可惜的是今日的大学日渐远离了大学的初衷，日渐 102 远离了自己的理想，我们公安类也有大学人文精神教育的丧失倾向， 主要表现在以下方面： 一、功利化色彩。大学(University)是研究学术的地方，欧美 术的)，而且这种学术一开始就不是一种手艺训练，而是一种心智训 练。古希腊的哲学之所以发达就在于人们探讨的不仅是形而下的东 西，而是形而上的“本源”、“始基”、“第一因”。苏格拉底、 柏拉图、亚理士多德之所以伟大，就在于他们相传了对形而上的追 问。“吾爱吾师，吾更爱真理。”对于真理的不懈追求成为他们师 生的精神血脉。正是由于这种穷根究底的探索精神，西方科技才非 常发达。而中国，情形恰好相反，人们一开始思考就是人伦日用的 问题，孔子作为大教育家，大思想家探索的不是自然科学问题，而 是人的道德问题。老子虽然探讨了“道的问题，但其落脚点也是 现实问题，所以，中国人的着眼点不外乎“人伦”与“事功”，以 至于“经世致用”成为中国文化的内在传统。五四以后，我们接受 了西方教育的体系，有了自然科学的东西，同时也培养了一批这方 面的人才，但是，今天，教育的畸形发展发展使得一些人不再把追 求纯粹知识和真理当作乐趣，当作目标。教师工作的目的只是为了 谋生，学生学习的目的只是为了找工作。当然，谋生和找工作都是 必需的，而在此层面之上纯粹的学术研究和探索则在现实功利面前 变得苍白无力。 二、实用化色彩。功利化的学术原则和教育思想必然导致实用 化的教育方针。如此一来，教育完全失去了自身的自主性，什么专 业热就开什么专业，什么人才热就培养什么人才。以至于上警院就 一定要当警察，学文科的将来就是为了当教师、公务员、秘书、律 师、翻译、记者、编辑。培养人才的实用化，使得大学把知识教育 和技能教育放在了第一位，大学在某种意义上完全和技校没有什么 本质区别，大学作为大学的特质：追求纯粹知识和纯粹真理的乐趣 103 公安教育豹入文视域 _-_--。。。-。。。。。_●‘-_-●●-。。。。-__●●__。。。_--。。。__。。●●___●一 丧失了；研究高深学问，超越现实追求理想的精神丧失了；培养高 层次和高素质人才的目标丧失了。“实用”成为大学的最大特征， 急功近利成为大学前进的拦路虎。一方面我们招进来的入越来越多， 另一方面我们培养人才素质又在逐步下降。 三、7单边化色彩。由于指导思想的错误，大学教育的单边化就 在所难免，主要表现为：一是重技能课轻理论课和基础课。技能课 由于实用、展示性强，能够引起基层单位好感，基层单位需要，但 由于学生不能通过公务员考试，所以，学生在毕业时才感觉学的不 足。而理论学科和基础学科由于不能立见效益，一些传统学科和长 线学