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内容摘要
美国叙事理论家詹姆斯·费伦的修辞性叙事理论作为“新叙事理
论”的一个派别,具有后经典叙事理论所共有的一般特点,同时又具
有不同于其他理论派别的独特方法和视角。它无疑是一种教化哲学,
体现了后哲学文化的精神向度和理论品格:坚持反基础论的观点;注
重交流与对话;注重实用性和启发性。修辞性叙事理论将严谨的叙事
形式考察与对叙事接受语境,特别是阅读伦理、意识形态的关注结合
起来,将文本内部的形式审美研究与文本外的社会历史环境结合起来,
注重作者、文本和读者在叙事的动态进程中的互动和协同作用。修辞
的概念随着人们对语言、观念、信仰以及世界的认识的变化有一个复
杂的演变过程。费伦的修辞性叙事理论模式以其多维的观察角度,动
态的眼光和开阔的视野构成了西方后经典叙事理论的一个重要组成部
分。尽管中国缺乏解构主义传统,汉语作为语言的一种,解构主义所
揭示的语言的修辞性和与意识形态的关联等现象却是客观存在的,隐
藏在中国文本中的意识形态斗争一刻都未停止过,费伦的理论对于我
国的叙事理论和批评实践,也颇有可资参照和借鉴之处。
关键词: 修辞性叙事理论;叙事形式;意识形态;中国文本
Abstract
narrative
Asa ofnew theoristJames
group narratologies,American
narrative has traitswhich
Phelan’Srhetorical theory general
haveincommon.atthesametime.Italsohas
narrative
post—classical
and isdifferentfromother
special theory
methodologyperspective,which
isan a
doubtless embodies
groups.It edificatoryphilosophy,andspiritual
directionand of culture:insistsonthe
theoryqualitypost-philosophjcal
viewsofanti—basic and
theory;emphasizes
exchangedialogue;
and
illumination.The
emphasizes rhetoricalnarrative
pragmatism theory
combinesthe narrative—mode
of andthe the
precisesurvey focuson
narrative onthe
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