傣族的环保文化——以盈江盏西的项氏巴宝鱼洞为例.pdfVIP

云南社会主义学院学报 2013年第3期 NO．3，2013 Loc卫z》ro 、，czzz—Z∽．r一1-c1-mo ∽oo一Ll∽ 傣族的环保文化 以盈江盏西的项氏巴宝鱼洞为例 桑正杨 (德宏师范高等专科学校 思政部，云南 德宏 678400) 摘 要：十八大提 出建设美丽中国，而作为其一部分的德宏很早以前就被称作美丽的地方，傣族有人与 自然和谐相处 的环保文化 ，傣族聚居的地方，相比之下是环保做得教好的地方，傣族的地名中，有用动物命名的，有用植物命名的，有 崇拜惧怕鬼神的一些禁忌，对于敬畏 自然、环境保护起着一定的作用，这些观念对于-3今建设生态文明，建设美丽中国有 积极 的借鉴意义。 云 关键词：生态文明；美丽中国；傣族环保文化；项氏巴宝鱼洞 南 社 作者简介：桑正杨 (1971一 )，男，彝族，云南保山人 ，德宏师范高等专科学校思政部讲师，研究方向：思想政治 厶 教育。 主 中图分类号 ：D633 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671—2811【2013)03—0402—2 义 学 院 十八大提出建设美丽中国，而作为其一部分的德宏很 地方”。保山的芒合，意思是 “酸茄多的地方”。以前德宏 学 早以前就被称作美丽的地方 ，“有一个美丽的地方 ，傣族人 的水清澈见底，水里的石头上长满青苔 ，江水里有很多大 报 民在这里生长。密密的寨子紧紧相连，那弯弯的江水啊碧 鱼，钓大鱼要用鸭子作钓饵，钓到的大鱼用木棍穿过鱼鳃， 波荡漾……”，这是著名军旅作家杨菲老先生在德宏傣族景 一 米七的成年人把鱼扛在肩上 ，鱼尾拖在地上。妇女在田 颇族 自治州瑞丽市创作的经典名曲，它被传唱大江南北， 里捡拾着美味的螺丝，在长满芦苇的岸边，从沙滩里挖出 半个世纪 ，经久不衰。这里的各族人民有着 良好的环保意识， 美味的沙虫。 本文谨以傣族为例，主要选取盈江盏西为例予以分析。 (二 )用动物命名 一 、 傣族地名中的生态文明含义 ：人与 自然和谐相处 用猪命名的 “那 目”；用大象命名的 “盏西”、“芒璋”、 (一 )用植物命名 “弄璋”、“章凤”、“闷章”，以前德宏的大象很多，曾经被 如用青苔命名的 遮“岛”、“弄岛”，德宏瑞丽市的弄岛， 称为 “乘像国”，大象在战争时期作为战象，麓川王国曾经 “岛”是青苔的含义，“弄岛”意为 “长有青苔的水塘”；用 对象的战斗能力寄予很高的期望，毕竟，大象在战场上只 芦苇命名的 “拉劳”。勐养为梁河县的一个镇，意为 “鹭鸶 对个别战役起了作用，不如蒙古战马那样称霸了几个世纪， 多的地方”；勐约，陇川县的一个乡，意为 “野芭蕉较多的 在和平时期大象作为贡品 ；用螺丝命名的 “拉怀”；用公鸡 问题。有形化、标准化、即时检验性等特点，追求的是丰 学分析制定的，符合国情的，因此对于评估标准不能轻易 厚的经济利益，这些是企业提供的产品的特点。而中小学 抛弃，要吸取精华，改善不足。 的教学质量从本质上看就是培养人的社会活动，促进学生 三、中小学实施 IS09000的内容和思路 的全面发展。在这个培养过程中，教学质量具有内潜性， 中小学实施 IS09000的理念。中小学应根据 自己的需 要将 IS09000引人中小学教育管理，要更多关注社会效益。 要来选择是否引入IS09000族标准构建现代学校管理制度， 2．正确看待基础教育情与学校情的结合。要清楚的了 但不一定都要通过认证，关键是要通过建立科学系统的学 解 ，引入 IS09000教学质量管理体系是一个较繁琐的过程， 校管理体系，来提高教职工参与管理的意识