刘禹锡咏史诗在大和初的影响--兼论中晚唐诗歌学人气渐显之趋向.pdfVIP

晋阳学刊 2015 年第4 期 ·文学研究· 刘禹锡咏史诗在大和初的影响 ———兼论中晚唐诗歌学人气渐显之趋向 查屏球 （ 复旦大学 中文系， 上海 200433 ） 摘 要：大和元年左右，刘禹锡终于结束了长达 20 余年的贬谪生活，重新回到政治中心，他固然有“前度刘郎今又 来”的满足与欣慰，但政治热情已下降，而将其旺盛的生命力更多地转入到诗歌创作中。 不同于韩孟尚怪与元白尚俗，诗 人以学者的识力与诗家的豪情在咏史怀古之作中开掘出新的诗境，再次登上诗坛最高点。 这既是诗家才力使然，又是长 庆之后诗风转变的反映。 在贞元、元和相对稳定的三、四十年里，进士科出身的知识阶层在政治上有了全面发展与提升， 学者型官员增多，士人崇尚才情的价值观念不断融入史学成分，尚学重识在士人的评价体系中越发突出，史学在士人知 识结构中分量加重。 刘禹锡咏史让白居易折服，并以此类作品转变仕途命运，即与这一学术背景关系甚大。 具体解析刘 禹锡《西塞山》、《金陵五 题》这类作品发表与被接受 的过程 ，可说明刘禹锡重返诗坛中心的原因 以及 中晚唐诗风之变的 具体过程。 关键词：刘禹锡回归；咏史诗风；诗人学者化 中图分类号：I207.227 文献标识码：A 文章编号：1000-2987（2015）04-0022-08 治唐诗史者多以长庆四年（824年）作为中晚唐 张王为代表的浅俗诗风开始降温， 而以咏史诗为代 诗歌分界线，因为韩愈于本年逝世，基本上可以作为 表的诗家与学人合一的风气逐渐显露， 以下即对此 一个时代的结束 。 虽然，在此之后，一些中唐诗人如 加以说明。 白居易、元稹、刘禹锡等仍有较长的创作时间，但是 一、咏史怀古诗的成功与梦得重返诗坛中心 也必须看到，这些诗人在此后的诗风与贞元、元和时 代所作已有所不同 ， 开始渐显晚唐诗风中的一些特 关于刘禹锡在诗坛上再次产生影响一事， 何光 [2] 点。 其中咏史怀古诗风的渐多就是一个比较突出的 远《鉴诫录》 中就有一个生动的传说： 现象。 这在刘禹锡（ “四公会”：长庆中，元微之、刘梦得、韦 772－842年）身上表现得尤为突 出。刘禹锡自永贞元年（805年）外贬至长庆四年刺和 楚客同会白乐天之居，论南朝兴废之事。 乐 州，再至大和元年（827年）任主客郎中，时间长达23 天曰：“古者言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不 年。其在外贬期间，虽与文坛中心人物韩愈、元稹、白 足，则咏歌之。 今群公毕集，不可徒然，请各 居易等多有交往酬唱之作，但在元和、长庆20年间， 赋《金陵怀古》一篇，韵则任意择用。 ”时梦 他几乎为京城诗坛遗忘。直至大和后重返京城，其诗 得方有郎署，元公已在翰林。 刘骋其俊才， 名才再度为人肯定。 这一点， 由刘禹锡 《西塞山怀 略无逊让，满斟一巨杯，遂为首唱。 饮讫，不 古》、《金陵五题》等作流行一事可以看出。 刘禹锡回 劳思忖， 一笔而成。 白公览诗曰：“四人探 归诗坛中心，既与整个政治形势变化相关，也与他在 骊，吾子先获其珠，所余鳞甲何用。 ”三公于 怀古咏史诗上探索并在这一时期产生影响相关。