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2013年第5期 江苏行政学院学报 No.5,2013
总第71期 JournalofJiangsuAdministrationInstitute GeneralNo.71
·哲学研究 ·
真理与跳跃
论后期海德格尔思想中的 “根据律”问题
张 柯
(贵州大学 哲学系,贵阳 550025)
摘要:海德格尔在后期思想中对 “根据律”问题的探讨是从存在者之真理和存在 自身之真
理这两个代表着过去和未来的向度来分别展开的。在前一向度中,从根据律的 “严格表述”出
发,海德格尔指出根据律乃是严格的主体性原理,因而是近代哲学的决定性原理。在后一向
度中,基于对根据律之 “通常表述”的重新阐释,海德格尔认为根据律规定着未来思想的任务,
它道说着存在与根据的共属性乃是存在之定律。两种真理向度之间的巨大差异使得一种 “跳
跃”成为必然,但对于这种 “跳跃”之意义的追问却显示出某种植根于 “同一与差异”之问题域
中的复杂态势,进而敦促我们去重新思考传统的幽深意义。
关键词:根据律;海德格尔;莱布尼茨;同一与差异
中图分类号:B516.54 文献标识码 :A 文章编号:1009—8860(2013)05—0028—06
海德格尔对根据律问题的持续思考和探讨 显现”。不可思议的是,这两个向度竟然以各
从一开始就具有其不容低估的深远意味,它不 自特有的方式共同存在于由莱布尼茨所发动的
仅关乎海德格尔对德国古典哲学的整体批判, 根据律问题中,而海德格尔的根据律之追问的
而且根本地关乎海德格尔对西方思想之既有历 本己任务就在于,去挑明、澄清、彰显这两种向
程与未来态势的整体思考。 度之间的 “同一与差异”,据此进而探问西方思
海德格尔是按存在者之真理与存在 自身之 想的未来走势。
真理这两个向度来理解根据律问题的。在存在 尽管在 1928年马堡的讲座 “以莱布尼茨为
者之真理向度中,“存在者是什么”是具有统治 起点的逻辑学的形而上学始基”中,海德格尔
性强力的主导问题,因而此向度亦可称作 “认 已经对根据律问题进行了专题考察,并在 《论
识之真理”;而在存在 自身之真理向度中,基于 根据的本质》中对之予以进一步的提炼和拓
对 “存在论差异”的洞察,我们不能去追问 “存 展。但这两个文本事实上都并未直接面对 “根
在是什么”(否则就仍只是把存在作为存在物 据律”本身,而都是在获得 “根据律本身并未道
来处理了),而只能去追问 “存在 自身如何运作 说根据之本质”这一重要洞见之际转而从 “超
收稿 日期:2012—12一o4
作者简介:张柯(1977一 ),男,河南西平人,哲学博士,贵州大学哲学系副教授,研究方向为德国哲学。
基金项 目:本文系贵州省社科规划项 目“海德格尔对德国古典哲学的整体评判研究”(11GZZC08)和贵州省教育厅人文社科规
划项 目“西方哲学中的 ‘同一与差异’问题史研究”(12GH009)的阶段性成果。
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越”问题视域探讨 “根据之本质”。真正使我们 伫立的东西才能被视为存在着的东西。表象活
能够看清海德格尔 “根据律”思想全景的文本 动满足了对根据之提供的要求。根据律中的那
乃是他的 《根据律》一书 (1955--1956)。正是 种发挥强力的东西是对根据之递归的要求。这
在这一文本中,海德格尔充分而详尽地阐明了 种要求,这种reddendum(归还),统治着所有人
根据律问题的上述两种向度。
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