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论赵树理民间立场的历史呈现.pdf
维普资讯
2007年第 7期 广西社会科学 No.7.2007
(总第 145期) GUANGXISHEHUIKEXUE (Cumulatively,NO.145)
论赵树理 民间立场 的历史呈现
余翠华 ,吴建波
(1.咸宁学院人文学院,湖北 咸宁 437005;2.华中师范大学文学院,湖北 武汉 430079)
[摘要] 在 20世纪中国文学史上,赵树理是一位具有 自觉的民间立场的知识分子。以农民利益为本位
的价值立场和以民间文化为本位的文化选择,使他对 自己担负的文化使命有着相当的自觉。不管外界发生
怎样的变化,他始终站在民间立场上,通过小说创作向上传递民间的声音。在赵树理创作生涯中有两个关键
时期,即20世纪40年代和20世纪50到60年代。其 中,40年代可称为赵树理 “民间立场的凸显”时期,50到
60年代可称为其 “民间立场的坚守”时期。
[关键词] 赵树理 民间立场 历史呈现
[中图分类号] I207.42 [文献标识码] A [文章编号] 1004—6917(2007)07—0121—05
民间是指 “二十世纪中国社会 已经出现了的一 所渗透出的 “传奇性”,恰好真实地表现出主流意识
个现实的文化空间。这个空间和 国家的概念相对 , 形态与民间文化有时相互亲和,有时相互龃龉的复
在国家权力中心以及它的主流文化的边缘存在和发 杂关系。
展”…。民间立场则是相对于政治意识形态和主流
文化形态而言的、对人生、生活乃至世界所进行的民 一 、 民间立场的凸显
间性关照。赵树理的民间立场,是指他站在现实生
活中既定的农民日常生存利益,特别是物质生存利 20世纪40年代,由于赵树理以农民为本位的民
益的立场上来应对时代社会的种种变化,并体现在 间价值立场和审美追求刚好契合了毛泽东 在《延安
这种种变化中的农民在原有生存形态上形成的价值 文艺座谈会上的讲话》所提出的 “文艺为政治服务”、
观念 的变迁 。 “为工农兵服务”的宗 旨,与主流意识形态的要求不
在20世纪中国文学史上,赵树理是一位具有 自 谋而合,主流文坛便将他的创作当作高度意识形态
觉的民间立场的知识分子。以农 民利益为本位的价 化的 “解放区文学”的代表来评价,他的小说的 “政治
值立场和以民间文化为本位的文化选择,使他对 自 性”特征被放大,审美性被削弱。这一时期可称为赵
己所担负的文化使命有着相当的自觉。不管外界发 树理 “民间立场的凸显”时期。
生怎样的变化,他始终站在民间立场上,通过小说创 1943年 5月赵树理写出成名作 《小二黑结婚》。
作向上传递民间的声音。赵树理 自1943年9月发 《小二黑结婚》完成之后,得到了太行山区根据地共
表((/J、二黑结婚》一举成名,到 “文革”时期被批斗迫 产党高层领导的欣赏,彭德怀亲笔题词:“像这样从
害致死,坎坷的一生可谓跌宕起伏。他的生命轨迹 群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见”。小
[收稿 日期]2007—02—28
[作者简介]余翠-44i~-(1974一),女,湖北咸宁人,成宁学院人文学院讲师,华中师范大学硕士研究生;吴建
波(1954一),男,湖北公安人,华eej,~范大学文学院副教授,硕士生导师,博士,中国曹禺研究学会理事。
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余翠华 吴建波 /论赵树理民间立场的历史呈现
说一发表,立即受到解放区农民的热烈欢迎,“农民 们就必须更好地学习赵树理同志!大家向赵树理方
欢呼它的那种激情,就像一个女人在 电视中看到了 向迈进吧!”[]同年8月20日,赵树理的小说获得了
自己的丈夫一样”2。同时,群众还 “自动
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