隐士之乐：独寤寐歌，永矢弗过.docVIP

隐士之乐：独寤寐歌，永矢弗过 　　【文前小语】 　　孔子说：“邦有道则仕，邦无道则隐。”孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”《周易》中说：“天地闭，贤人隐。”文人得意时仕，失意时隐，自古而然。这些文人将歌颂贤人隐士、表达隐逸的志趣作为自己诗歌的题材，中国的隐逸诗便一代代流传下来，成为中国浩瀚的诗歌海洋里非常重要的一个大类。 　　中国最早的隐逸诗，就是出自《诗经?卫风》的《考?》。 　　“考?（pán）”，《毛传》解释说：“考，成。?，乐也。”朱熹《诗集传》解释：“考，扣也；?，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“考?者，犹考击其乐以自乐也。”如此一解释，我们的眼前就出现了一个隐士自击乐器自唱自舞的情景，也即有人对此诗所定义的“隐士之乐”。 　　隐士的“乐”有哪些？让我们细细看来。 　　《考?》：中国最早的隐逸诗 　　这首诗只有三节，每节四句，每句四字，共六十四个字。如此短的一首诗，却勾勒了一幅生动的画面，表现了一种快乐的情绪，并引领了中国几千年诗歌的一个大类，不能不说它很神奇。 　　第一节的前两句：“考?在涧，硕人之宽。”涧，“山夹水曰涧”，也就是两山之间的水。硕，“大也”。我们前面学一首诗叫《硕人》，写的是卫庄姜，一个高个子的美女。其实凡是高大健壮的人，都可以叫“硕人”，无论男女。比如《诗经?邶风?简兮》，写一场集体舞蹈，其中那个领头的