象征与存在.docVIP

象征与存在 　　在20世纪80年代爆发的中国先锋小说浪潮中，余华、苏童、格非等作家“几乎不约而同地用各种路径探查了我们时代的精神问题，共同承担了为寻找人类的存在出路的痛苦”[1]。这种对生命现象和个体生存的哲理思考带有存在主义意味。而象征化创作手法则承担了审美地描述现代感受之变迁的重要任务，借助符号来隐喻人的现世生存和存在状况，使这一隐喻的过程清晰地展示出来，而不是被遮蔽着，这也是海德格尔所说的“真理在艺术中自行呈现”。[2] 　　被选入语文版高中语文课本中的余华成名作《十八岁出门远行》（下文简称《远行》），即是以有意味的象征形式表达了有关存在的哲学意蕴，在某种程度上，填补了文学史短暂的空白。这种大胆的叙述与独特的创意，颠覆了学生原有的阅读经验，如果以传统的记叙要素来解读，可能会使故事情节支离破碎，只有从象征修辞与存在的哲学意蕴视角入手，才有可能找到阿里阿德涅之线，解开它的存在真实之谜。 　　一、整体象征：远行与寻找的命运主题 　　生命价值与命运走向是余华极为关注的主题，他说：“小说传达给我们的，不只是栩栩如生或者激动人心之类的价值。它应该是象征的存在。而象征并不是从某个人物或者某条河流那里显示。一部真正的小说应该无处不洋溢着象征，即我们寓居世界方式的象征，我们理解世界并且与世界打交道的方式的象征。”[3] 　　《远行》描写的是一位刚满十八岁的少年在成年当天出门远行的故事