我愿做一位“守艺人”.docVIP

我愿做一位“守艺人” 　　“我叫杨丽”这是她自我介绍时一贯的方式。杨丽最不爱被称作杨总，她自认为自己就是一名守护者，守护着香知凝，也守护着中国的传统文化。“‘中国名门绣像’是对传承的守护和期望，作为国人，要找到属于自己的展现家族荣耀感的艺术语言。刺绣有着两千年的历史，源自古代贵族的生活，我愿意通过努力做出可以代表中国家族精神传承的名门绣像。” 　　在通惠河边的一座空中四合院里，我一边啜饮着斟在精美茶盏里的香茗，一边打量着这个闹市中的幽静之地。在这个大隐于市的幽静之地，我知道会看到一幅绣像，但心中不以为然――绣像嘛，只要绣工了得，貌似绣娘们都能做到。但是当以杨丽夫妇为模特的第一幅“中国名门绣像”作品展现在我眼前时，说实话，我是被震撼了――着中式服装的杨丽夫妇目光沉静，优雅安然地在绣像里看着我们――椭圆形的轮廓，A字形的构图，着意被淡化了的色彩，仿若杨丽夫妇走进画中穿越到了另外一个时空。在我惊叹绣像的栩栩如生和精美绝伦的刺绣工艺，世外高人般的手法和技巧之后，忍不住偷偷瞄了一眼身边的女主人，还好，她还在我身边。 　　可是，那画里温婉的人儿又是谁呢？ 　　相知相守的凝聚之美 　　梳着利落的短发，一袭合体的手绘丝绸旗袍，没有过多的装饰，甚至几乎没有妆容，当杨丽笑意盈盈地看着我时，她是一位温婉优雅的女主人；其间员工拿着各种问题来寻求解答时，她迅速化身杀伐决断的“杨总”；在将来的家族史上，她更是“香知凝 中国名门刺绣”和“香知凝 中国衣裳”的创始人。 　　如果说一个品牌也有前生来世的话，“中国名门绣像”的前生就是杨丽夫妇创造的高级定制品牌“香知凝”。“初创品牌的初衷就是要做一个中国原创的奢侈品牌。”这样的决心和定力来源于亲身体验，做服装多年的杨丽夫妇经常会来往于巴黎、米兰、香港等时尚之都，在那些奢侈品门店前，每次看到排队购买的90%甚至以上都是东方面孔，“我就在想，为什么中国就没有自己的奢侈品牌呢？为什么中国的品牌就不能如此被追捧呢？”这种种问题让杨丽决定用后半生全力创造一个顶级品牌，“香知凝”于是应运而生。 　　刺绣是中国衣裳最直接的表达方式，如何请绣娘？没有任何熟人，没有任何门路，一位绣娘都不认识，这一切都阻挡不住杨丽前往苏州的脚步。由于苏绣这个行业的特殊性，绣娘并不直接和客户对接，在苏州的街巷跑了一周的杨丽一无所获，挨家挨户的登门拜访都止步于经纪人的接待。倔强的个性让她不达目的决不罢休，杨丽干脆直奔乡政府，抓到一位工作人员自我介绍说：“我从北京来，我做高级定制，我要找绣娘。” 　　上天总是眷顾执着的人，通过乡政府工作人员给了她中国刺绣艺术馆馆长的电话，他们很快联系到两位苏州最顶级的绣娘，事情瞬间就变得很简单。但苏州人追求平静的生活，绣娘不愿意离开家。最终，杨丽的诚意感动了对方，“请你告诉我，我怎么做才能请你跟我们去北京？”凭着这份真心付出，5天之后两位绣娘跟随杨丽踏上了北上之途。 　　在大家的相互介绍下，团队一步步壮大，她们每一位都是有着二十多年经验的顶级绣娘。杨丽跟每个人的沟通都源于这句话――“需要我做什么，你才会愿意来‘香知凝’？” 　　守住中国“贵族精神” 　　“对大多数人来说，满足了一定的物质需求之后就会开始寻求自己的魂，同时这也是一种民族意识的觉醒，就像每个人对家都有一份潜在的难以割舍的感情。”人，是组成家族的个体，有了家族的存在人在这个世界上才有寄托；有了家族的传承，人一生的奋斗和努力才能有延续。 　　“我们经常受邀去到国外家庭做客，凡是有一些家世的家族，都会引领客人参观自己家族的画像，从自己和太太儿女开始，一直到这个家族的创始人，全都有他们的画像，每一位主人在介绍时都对自己的家族充满了自豪和眷恋之情。”几次之后，杨丽开始反思，我们的传承体现在哪里？所谓传承有序，我们应该用怎样的手段来体现出这种“序”？“难道当我们跟子孙介绍自己的先辈，或者子孙给后辈介绍我们的时候就只能拿出家谱，指着上面的名字来让后代们凭空想象？”照相技术的发明可以让音容笑貌留在影像之上，但是“那不是艺术品，只是生活的写照。我看到的那些画像都是艺术品，不管从精神上还是物质上都是财富，它是有精神在里面的。” 　　当你拥有了一切成就与荣耀，是否有一种超越物质与精神的载体使之传承？当你的子孙提到你，除了财富，必须还有家族精神，这个精神的延续用怎样的手法？“家训是一种，企业精神也是一种，但是它们都不足以表现家族留给我们的印记。”较真的杨丽开始思索用怎样的方式来体现一个家族的精神。中华历史一向是崇尚“贵族精神”的，魏晋时代的贵族在以他们的风骨引以为傲的时候，欧洲还处在混乱的中世纪，文明还在混沌状态，而同一个时代，中华文明在文学和艺术上已经达到了一个顶峰。“刺绣的诞生要远远早于油画的诞生”，看到自己工坊里的绣娘，她决定做一次从来没人做