【全程复习方略】（人教版 语文版通用）2013版高中语文 3.1 理解课件.ppt

【解析】选B。本题考查对文章重要概念的理解能力。A项在原文第二段，“若是真将那种谈话过程记录下来，也够得拉杂，更不用说话题的游移了”，并非真的指林语堂的文章就有过于拉杂、话题游离的缺点；C项原文是“此种笔调经周作人、林语堂等人的提倡”，并未提及胡适；D项在原文第三段，并没有限定“所写的都是身边平凡的小事，却包含着丰富的意蕴”。 2.以下关于各个作家创作风格的分析，不正确的一项是( ) A.周作人以闲适为主，但在闲适中也带有书斋的苦闷。 B.林语堂追求幽默，但是率意而谈，体现出名士作风。 C.老舍为幽默而幽默，刻意为之，适得其反，有一股油滑之风。 D.梁实秋行文简练，文章雅致，用幽默来抵斥种种不雅。 【解析】选C。原文是“他显然是过于看重幽默了，并以之作为作文的主旨，却有可能落入油滑”，选项说法过于绝对了。 C.在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。 D.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓的“尺牍素书，千里面目”，也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。 【解析】选C。答题区间在第三段，文中说“其水平真有超过传世碑版的”并不是对其代表性的否定，而只是陈述一个事实，确实有超过传世碑版的书法，只不过不为人所知罢了。 (二)(2010·辽宁卷)阅读下面的文字，完成1～3题。 《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说它们不朽，无非是说它们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今天试找一位大学中文系的青年来读一下，他的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。 以上现象，借用电信通讯的概念，可以称为“文化影响衰减”现象，远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同处，也有与今人不同处。世代相去越远，古今人之间感受的差别越大。 中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两处看法都有根据。现在从文化影响的衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。 以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子的独尊地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容，从而大大丰富了儒家经学。 经典文句是凝固的，它的影响会随着时移世变而衰减。但 对经典的解释却可以随时改变、充实，使它免于衰减。记载孔 子言行的可靠经典是《论语》，这部书不过一万多字，它对后 世的影响主要来自各家的解释、阐发。朱熹的《四书集注》就 经常用注解的形式来阐发自己的思想，为了取得权威性的理论 根据，不得不抬出孔子作为招牌。以述为作，是古代学者通用 的办法。辨明这个事实，就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔 子，朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”时期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是鲁国孔丘，而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只孔子一家，道家老子也活了两千多年，道家老子也是一个招牌。 (摘编自任继愈《文化遗产的寿命》) ★1.下列表述的内容，不属于“文化影响衰减”现象的一项是 ( ) A.《诗经》、《楚辞》虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它们只是比其他古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。 B.屈原的作品可以使汉初的贾谊感动得痛哭流涕，但是无法使今天的青年有同样深切的感受，尽管这个青年可能也有痛苦的遭遇。 C.“五四”时期，《红楼梦》在青年男女知识分子当中曾经产生过广泛的影响，但是现在，《红楼梦》在青年中的影响则要小得多。 D.古人的处境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同。时代距离越远，古人和今人思想感受的差别就越大。