流浪者的爱情—读《阿Q正传》有感.docVIP

流浪者的爱情—读《阿Q正传》有感 Q是绝对不会有这种情调调的，然而，阿Q却称得上是是个名符其实的流浪者。就凭凭这“名符其实”四个字，阿阿Q又该得意一阵子了，“怎怎么样，看到没有，老子可是是正宗的，你想要还得不到呢呢！”可谁又能说流浪者不配配有爱情？是人，总会有七情情六欲，阿Q也绝不例外，他他想女人想得失眠。他“喜欢欢”吴妈，又敢于向吴妈告白白这又有什么错？只是那句““我和你困觉，我和你困觉。。”让人觉得似乎含有耍流氓氓的成分，可是要阿Q来引经经据典大表爱意，他可能做到到吗？如果他阿Q能说出：““我只有两天时间Q了，就要改名为为诗人阿Q或阿Q大师，从而而受到人们敬仰，可是阿Q就就是阿Q，他只能说出“我和和你困觉”这样最直截了当的的表白。美国一位心理学家说说过：“一个人不会无缘无故故地说出一句话，即使是再最最紧迫的情况下说出的话，也也是经过一定思考的。”可见见，阿Q是经过思考才会说出出这句话的。也许阿Q失眠的的那个晚上，翻来覆去想的就就是这句话，只是由于语言水水平有限，才使吴妈听上Q要耍流氓。可是，难难道吴妈真的一点也不喜欢阿阿Q吗？那为什么还要赶到城城里去看阿Q被拉着游大街？？是因为阿Q是流浪者的缘故故？还是因为阿Q的癞疮疤太太刺眼？我觉得最重要的原因因还是在于吴妈为了保住自己己所谓的名节，从而也加入不不惜将阿Q送上绝路的行列。。正如文化大革命时期所谓的的“成分”问题也使一些人加加入了“看客”或“帮凶”的的行列。“成分”不好，生活活也不会幸福，可是无论是““癞疮疤”还是“成分”都是是命中注定社会使然的，爱情情之于阿Q或吴妈对于阿Q,,喜欢怎么样，不喜欢又怎么么样？社会使然又能改变什么么呢？封建礼教一直束缚着国国人Q呢？这个头上长着癞疮疮疤，比人低几等的流浪者，，即便吴妈着实有点喜欢他，，可这是关系到名节的大事啊啊，哪能因小失大？要怪就怪怪阿Q他自己，要是他不是个个踉踉跄跄、衣着破破烂烂的的流浪者；要是他不是个头上上长着癞疮疤被人高兴时拿来来当笑料，不顺心时连看看都都觉得碍眼，恨不得给他来碰碰几个响头的流浪者……总之之跟阿Q在一起，简直是往我我吴妈名节上泼污水，这可是是万万划不来使不得的。就这这样，我们的阿Q，可怜的流流浪者的爱情，被吴妈这等小小女子的名节，这封建的礼教教所谓思想给断送 industrialization, industrial characteristics, contribute to ecological environmental protection. One is to actively implement the project support, vigorously implement the Microfinance in the area of hope project assistance projects; two is the key to implement talent support in the initiative for the economic development in the reservoir area of the introduction of talent at the same time, vigorously implement the reservoir youth transfer plans to promote employment, promote the transfer of labor in youth, promote the resettlement work in youth labor employment; three is to vigorously implement ecological support , in the reservoir area to carry out the service for the Three Gorges migrants, building a green reservoir activities, in order to protect the ecological environment of the reservoir area to make a real contribution.Five, continue to consolidate the work of the Communist Youth League FoundationAlways adhere to the party building, strengthen rural grassroots league construction, push the construction o