四川省宜宾市一中2016-2017学年高二历史《汉代儒学》教学设计.docVIP

《汉代儒学》教学设计 课题 汉代儒学 课型 新课学习 教学目的 【课标要求】 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （1）知识与技能：知道“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的背景，该思想的内容及实质，儒学成为正统思想的史实。分析儒学兴起对中国文化发展的影响。 （2）过程与方法：要求学生能够根据教科书与教师提供的材料并结合初中历史、高中必修I、必修II的相关知识，运用历史唯物主义的基本观点分析历史现象，从不同的角度发现、提出问题，并在教师的引导下积极主动探讨解决问题的方法和答案。 （3）情感、态度和价值观：通过对本课的学习，加深对中国传统文化中的正统思想的内涵以及发展历程的认识，增强对传统文化的认同感。在学习历史知识的过程中，通过对历史现象的恰当评价，培养健康的审美情趣，形成正确的世界观和人生观。 重点 儒学在汉代兴起及其发展 难点 对“焚书坑儒”、罢黜百家、太学兴起及科举制度形成进行客观评价 教学 环节 说明 备注 教 学 内 容 新 课 导 入 西汉初期统治者接受秦亡的教训，实行无为而治的政策，社会经济得到恢复和发展。随着大一统国家的发展和中央集权的加强，实现思想上的统一成为迫切的要求。儒家学说因顺应、维护社会新秩序需要而取得“独尊”的思想统治地位，成为传统文化的主流。这一过程是如何实现的？它对当时和后世产生了什么影响？这节课我们就来探究它的演变原因及影响。? 开课就让学生抓住线索，符合历史学科的学习要“先见森林，后见树木”的要求。 课 程 讲 授 一、儒学发展的低潮? (一)阅读第一目，思考：?? 课堂探究1：和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?? ⑴变化：战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。? ⑵原因：战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。? 课堂探究2：为什么儒学在秦时受到严厉打击？ （儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治。） 1、总结：儒学发展转入低潮的原因。 ①秦朝统一后，并建立了专制主义中央集权制度，文化成为政治权力的附庸。? ②儒生，游士引用儒家经典，圣贤言论，批评时政，不利于秦朝的统治。? ③导火线：关于郡县制与分封制之争。? 2、简述“焚书坑儒”。 ?①焚书：a焚书的范围；b不焚的书。 ②坑儒：警告文化人 课堂探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ （秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。） 3、评价秦始皇的焚书坑儒。 ?①实质：文化专制政策。 ②积极：在当时是必要的，有利于加强思想控制，一定程度上维护统治。 ③消极：a、钳制了思想，摧残了文化，阻碍了社会的发展和进步，是中国文化史上的浩劫。b、使儒学走向低潮。C、受到主流文化的批判? 二、儒学成为正统思想 (一)阅读第二目，思考： 董仲舒介绍。 材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 . 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” （1）概括董仲舒思想的核心 （2）指出材料二中观点的积极作用。 （3）汉武帝为什么接受董仲舒的主张？ 思想： a、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” b、针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应” c、针对土地兼并的现实，发挥“仁政”：轻徭薄赋 d、针对为人处事标准，提出“三纲五常” 心态：既要维护君主的权威，加强中央集权，又要限制君主暴政。 思想根源：继承儒家“仁政”学说，又吸收法家加强君主专制中央集权思想 特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想。(继承和改造了先秦儒学)。 教师介绍 1、分析总结儒学成为正统思想的原因。 原因：⑴现实的需要：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一。 政治：王国问题。民族关系：北方匈奴+南方西南地区。经济：土地兼并，阶级矛盾激化 ⑵用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职，以备咨询治国方略。 ⑶个人发挥：董仲舒对儒家思想进行发挥——新儒学，使其更适应专制主义中央集权的需要，其建议得到采纳。 另一种 ⑵汉武帝时期，北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激化，这些要求加