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不断探索，努力把幼儿教育办得更出色 　　1.努力学习陶行知先生的教育精髓 　　“教育即生活”是陶行知生活教育理论的核心，内涵为：“从定义上说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”陶行知认为，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。他主张把教育与生活完全熔于一炉，教育内容要贴近孩子的实际生活，紧密联系生活实际。幼儿园的美术教育应渗透于幼儿生活世界中，教学内容、材料等应趋于生活化、多样化。 　　无论何种教育理论的应用与实践，都必须以生活为基础，陶行知先生说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。”这一语中的道出了“生活即教育”的本质。我会努力学习陶行知先生的教育精髓，不断探索并运用到教学中。 　　2.在游戏中培养幼儿规则意识 　　2.1融规则于游戏中，让幼儿体验和感知各种规则。 　　幼儿的游戏内容是现实生活的反映，是缩小了的社会。教师要善于将规则渗透于游戏之中，让幼儿在游戏活动，特别是区域活动中学习和体验各种规则。如幼儿通过游戏“红绿灯”，了解“红灯停、绿灯行”的交通规则，过马路要走“斑马线”；通过角色扮演，让孩子充分认识不遵守交通规则会产生严重的后果。再如在棋类游戏中，了解象棋、跳棋、围棋等各种棋类的不同下法与规则；在“银行”游戏中，顾客取钱需要排队；“图书馆”内须保持安静，不能大声喧哗，懂得借阅图书的规则；在建筑角内与人合作搭建及整理玩具的规则，等等。幼儿通过游戏相互交流经验，明确所学到的各种规则都与自己密切相关，明白规则不仅约束着别人的行为，而且约束着自己的行为。 　　2.2增强游戏规则的灵活性，变他律为自律。 　　教育工作者对规则的最终期望是规则能成为孩子行为的内部参照，因此，孩子对规则的理解不能单纯依靠教师的灌输。引导幼儿参与游戏规则的制定、修改和完善，能加深幼儿对规则的理解，增强其遵守规则的自觉性。如在游戏“老狼老狼几点了”中，按照规则应该是老狼抓住谁，谁就当下一轮的老狼。可由于幼儿都想当“老狼”，出现了“老狼”抓、没人躲的现象，孩子们失去了兴趣，达不到锻炼奔跑能力的目的。教师请孩子们想出了许多办法，最后确定了“谁最先跑回动物的家，谁当老狼”。这样就调动了幼儿奔跑的积极性。 　　3.利用多媒体，有效培养幼儿的审美情趣 　　大自然绚丽多彩，是个变化无穷的“万花筒”，它的美千姿百态，幼儿园教材中有许多关于自然景物的散文：有河流山川的壮丽美，有花草树木的生机美，还有名胜古迹的神奇美，等等。叶圣陶说：“只要用手去采，随时会发现晶莹宝石。”但是，大自然里虽然有取之不尽、用之不竭的美的源泉，有些却在千里万里之远，不可能让幼儿身临其境、亲眼目睹其中的美妙景物。电教手段可以助我们一臂之力。例如散文诗欣赏《秋天的雨》，运用多媒体技术后，将静态的、平面的画面变成动态、生动形象的情景，同时背景音乐《秋日的私语》轻轻地响起，雨滴答滴答地从天空中落下来，秋天的大门徐徐打开，一朵朵美丽的菊花盛开了，银杏变黄了，枫叶变红了，果子成熟了……在这种诗情画意的教学情境中，幼儿的注意力集中，兴趣浓厚，积极主动地把所听、所看到的秋天告诉大家。我趁热打铁，布置了一个特殊的“作业”：放学回家后寻找秋天的景象，把觉得美的地方以日记的形式写下来，或挑自己最喜欢的景物画画下来。通过这样的“说”、“写”、“画”，幼儿加深了对美的感受，对这篇散文有了更深刻的理解，培养了审美情趣，陶冶了情操。 　　4.利用图书和墙报引导幼儿的健康实践 　　幼儿园的健康教育不仅仅是老师在课堂上的说教，还可利用孩子好奇的天性，运用图书，让他们了解并参与一些有益的健康活动。例如我们在图书区陈列一些《幼儿自救手册》，上面有图有字，小朋友连猜带蒙，也能理解很多内容，实在想不出来的，就拿着书问老师：“老师，这人被蛇咬了怎么办？”“你看，他被蛇咬后，坐在地上，先找一根绳子在被蛇咬过地方的上面关节处系好，再想办法求救。”在与老师的一问一答中，幼儿知道了被毒蛇咬后不能乱动，而应该先自救，再寻求别人的帮助。在这本书上，小朋友还可以学到很多有关自救的知识，例如救火要打119，救护车要打120，遇到坏人要打110，等等。同时，我们还充分利用墙报的功能，张贴各种画报，向幼儿宣传甲流感防治知识，让幼儿知道甲流感不可怕，可以防，可以治。幼儿积累了这些自救的知识，在生活中遇到困难时就能积极从容地应对，丰富了自救经验。 　　5.利用结构游戏中创新智慧游戏的开展 　　结构游戏是幼儿通过想象和实际的创造行为，以多种建筑材料构造建筑形象的游戏