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微博视域下网络公共领域的话语困境及原因透视 　　摘 要：随着互联网的迅猛发展，微博日益成为人们获取信息、进行交流的重要渠道和平台，网络公共话语场和网络公共领域也随之产生和出现。当前，网络公共领域呈现出蓬勃发展的良好势头，但同时也遭遇发展困境，存在着诸如非理性和从众性、分散化与碎片化、娱乐化与狂欢化等问题，对这些问题的分析与解构是构筑理想的交往情境、重塑网络公共领域的核心和关键。 　　关键词：微博；网络；公共领域；话语空间；话语困境 　　中图分类号：D63-3 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2013）011-0021-04 　　马克思指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]人的社会属性决定了人与人之间交往的必然性，话语的表达则是人们之间交往的桥梁和纽带。正如福柯所说，“我们生活的世界完全被话语所标示，与话语相交织。话语是指被说出的言语，是关于被说出的事物的话语、关于确认质疑的话语、关于已经发生的话语的话语。在这个意义上说，我们生活的这个历史世界不可能脱离话语的各种因素，因为话语已经扎根于这个世界而且继续存在于这个作为经济过程、人口变化过程等等世界中。”[2]自从Twitter 这种即时信息发布和接受系统诞生以来，微博客（Micro Blog）在中国迅速地发展起来，成为现代社会公民进行话语表达的一种重要方式和途径，据《第31次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2012年12月底，我国网民规模达到5.64亿，互联网普及率为42.1%，微博用户规模为3.09亿，网民中的微博用户比例达到54.7%。手机微博用户规模2.02亿，占所有微博用户的65.6%，接近总体人数三分之二。[3]人们通过Web、WAP和手机客户端，只需要用140字即可表达言论、呈现自己，实现信息的即时共享。由于每一个微博用户都拥有数量不等的“粉丝”，每一个“粉丝”又都叠套着众多的“粉丝”或“粉丝群”，因此，微博信息的传播是以裂变式进行的，这种以即时性、同步性、匿名性为主的传播特征和传播方式，有利于传播思想、反映民意、汇聚共识，提高了公民参与公共事务的积极性，推动了网络公共话语空间与网络公共领域的形成。 　　一、理论的承接与现实的回应：网络公共领域的出场 　　“公共领域（public sphere）”这一政治学意义上的概念最早由汉娜·阿伦特在20世纪50年代提出，其公共领域理论以“私人领域—社会领域—公共领域”的分析框架为基础。在阿伦特看来，公共领域是展现自我的空间，“公共领域是为个性而保留的，它是人们能够显示出真我风采以及具有不可替代性的唯一一块地方。”[4]人们在公共领域中就公共事务自由地发表言论、协商讨论、达成共识，形成公共舆论和公共意志，阿伦特视域中的公共领域是一个纯粹的政治领域的概念，是与“劳动”、“工作”领域相割裂和分离的，仅仅是人的本质所指向的自由自在状态下所活动的“行动”领域（即政治领域）。而哈贝马斯视域中的公共领域是从社会中分化出来的，是市民社会特有的产物。他认为公共领域是“介于私人领域和公共权力之间的社会领域。在这一领域中，人们可以就有关公共利益和影响人们生活的社会规则进行讨论，在讨论中，人们不必求助于传统习俗和教条，也不屈从于政治强权，规范和合理性是通过自由辩论和理性反思来解决的”，[5]“包括教会、文化团体和学会，还包括了独立的传媒、运动和娱乐协会、辩论俱乐部、市民社会和市民协会，此外还包括职业团体、政治党派、工会和其他组织等”。[6]29公共领域是一个历史范畴，在此特指“资产阶级的公共领域”，而“资产阶级公共领域模式的前提是：公共领域和私人领域的严格分离，其中，公共领域由汇聚成公众的私人所构成，他们将社会需求传达给国家，而本身就是私人领域的一部分。当公共领域和私人领域发生重叠时，资产阶级公共领域模式就不再适用了”。[6]7在哈贝马斯看来，公开开放性、理性批判性和公共利益性是公共领域所具有的三个特点。 　　现代意义上的公共领域是介于市民社会和私人领域与国家政治权力领域的中间地带，是一个向所有公民开放，通过交往、对话、协商、辩论等方式，有效地表达话语，形成共识和公共舆论，以大众传媒和各种社团活动为载体而形成的交往和批判的空间。新闻传媒、社团组织及一些公共活动场所例如街道、花园、咖啡馆等是现代公共领域的早期现实形态。随着科技的日益发展和进步，互联网凭借其海量信息、传播迅捷、覆盖面广、互动性强等特点，逐渐成为公民获取信息的主要渠道，同时，互联网给人们提供了一个以开放性、平等性、匿名性为特征的交往平台，为当代公共领域的转型与重塑提供了机遇，其中以微博对网络公共领域的形塑尤为突出。现实生活中人们的利益诉求不同，政府也不可能为人们利益的实现提供包罗万象的途径和方式，人