西方文艺复兴和启蒙运动的比较研究 毕业论文.doc

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西方文化史期末论文 《西方文艺复兴和启蒙运动的比较研究》 学 院:人文学院 学 号: 姓 名: 专 业:对外汉语 2015年5月 目录 内容摘要…………………………………………………………………1 一、从运动产生的背景来看……………………………………………1 二、从运动的形式和内容来看…………………………………………2 三、从运动成就的侧重点来看…………………………………………2 四、从运动产生的影响及范围来看……………………………………3 五、结语…………………………………………………………………5 参考文献…………………………………………………………………5 西方文艺复兴和启蒙运动的比较研究 内容摘要:西方文明可以追溯到悠久的两河流域文明,但在历经了千年的中世纪,整个欧洲大陆处于黑暗束缚中,在那个压抑人性的年代,人们一直在寻找真理和光明,相继爆发了文艺复兴运动和思想启蒙运动。文艺复兴运动开始于14世纪意大利的佛罗伦萨,启蒙运动开始于17世纪经历了光荣革命的英国,后来传播广泛,成为影响欧洲和整个世界的历史进程的思想解放运动。 文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。它们都反对封建主义、来世主义、蒙昧主义,都是新兴资产阶级在思想领域开展的反封建反教会斗争,都为资产阶级取得政治、经济上的统治地位提供了思想武器。 本文将通过对两大思想解放运动产生的背景、运动的形式和内容、运动取得成就的侧重点、产生的影响及范围等方面展开论述,对其进行比较研究。 关键词:文艺复兴、启蒙运动、比较、人文主义、理性主义 从运动产生的背景来看 文艺复兴运动在14世纪产生于意大利,文艺复兴运动是新兴资产阶级思想家打着恢复古代希腊、古罗马文化旗号,在思想文化领域进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。 14到15世纪,资本主义在现有的封建体制中逐渐萌芽成长。天主教会对人们思想的控制、教育的垄断,僵化了人们的思想,禁锢了人性,阻碍了新兴经济的发展。新兴资产阶级为了维护自身的经济、政治利益,要求在意识形态上打破原有的思想观念,打破原有的思想束缚,创建代表自身利益诉求的新文化、新思想。以努力打破封建主义和宗教神权的束缚,自由地发展资本主义经济。于是开始了在思想文化领域的反教会、反封建、宣扬人性的文艺复兴运动。 启蒙运动产生于英国,18世纪时,法国成为启蒙运动的中心。直至1642年的英国清教革命,标志其在西欧的结束。 17—18世纪,欧洲资本主义工商业迅速发展,而资产阶级的政治呼声也日益高涨,封建专制主义严重阻碍了资本主义的进一步发展。人民不满其现有的社会统治,反对封建专制和反对宗教神权已成为时代主流,在时代潮流的推动下代表资产阶级利益的思想家们对封建意识形态和专制制度开始了全面、彻底的批判。因此启蒙运动的兴起,是资产阶级反封建、反教会的必然选择。还有在17—18世纪,欧洲科学革命取得了一系列成就,极大地推动了启蒙运动的进程。 从运动的形式和内容来看 在文艺复兴时期,新兴资产阶级刚登上历史舞台,没能够形成一套完整的理论体系。从运动形式上,文艺复兴是从搜集、发掘和复兴被湮没的古希腊、古罗马文化,借助古典文化中的有利因素来作为自己反抗的思想武器。启蒙运动是宣扬以理性来审视一切,判断一切,提出了自然神论和无神论思想,积极摆脱宗教对于世俗人群的束缚和压迫,矛头直指封建专制主义和宗教神权。 文艺复兴高扬人和人性,产生了人文主义思潮。人文主义是文艺复兴的指导思想,是新兴资产阶级逐渐形成的思想文化观念;提倡“人性”,反对“神性”;宣扬人的价值和人生而平等,肯定现世生活,主张世俗主义,反对蒙昧主义、来世主义,崇尚个性自由。反映了新兴资产阶级要求打破封建王权和宗教神权的束缚,强调重视人性、人的价值和人的力量的愿望。 启蒙运动以“理性主义”为指导思想,推崇知识和理性,矛头直指封建专制主义和宗教神权。启蒙思想家们宣扬天赋人权思想,主权在民说,三权分立思想,强调人生而自由平等,有自由权利,他们认为人权自由只能靠法律来保障,强调在法律面前人人平等,这就否定了封建王权的至高无上。启蒙运动对宗教神权的批判比文艺复兴时期更彻底,对理性的弘扬更超越了文艺复兴时期,把理性和科学紧密结合,提出了自然神论的思想,从根本上否定了宗教神权。 从运动成就的侧重点来看 文艺复兴时期,成就最大的当属文学和艺术,出现了“文学三杰”和“艺术三杰”他们几乎代表了文艺复兴时期的辉煌。 但丁的《神曲》虽然处于新旧时

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