筝曲《高山流水》代表版本比较研究 毕业论文.doc

筝曲《高山流水》代表版本比较研究 摘要 中国有许多非常古老的乐器，它们具有华夏文化的传统特色，古筝就是其中的一个代表。值得庆幸的是，中国古筝至今仍较完整地传承着其艺术流派。其中，山东和古筝、和的风格特点及产生的背景 关键词： 《高山流水》版本 Comparative study of Zheng song good friend on behalf of version Abstract China guzheng is one of the nations oldest with the national characteristics of traditional instruments. Fortunately, China Zheng still relatively complete inheritance with the genre of art. Among them, Shandong, Zhejiang, Henan guzheng schools is not only one of the oldest schools in the Chinese zither, but also has very important and irreplaceable role. On behalf of the tracks and successors also plays an important role in the development of Guzheng art in Chinese. Therefore, the starting point, through the comparison and analysis of the Shandong, Zhejiang and Henan Zheng school representative song mountain and flowing water. Analysis the factions of the style and character of the background. Key words: Zheng song；Good friend； Representative version； comparative study 目 录 摘要 I Abstract II 前言 1 一、《高山流水》历史文化源头 1 二、山东、浙江和河南三大筝派《高山流水》 2 （一）山东筝派《高山流水》 2 （二）浙江筝派《高山流水》 3 （三）河南筝派《高山流水》 4 （四）各筝派《高山流水》风格特点 5 三、三大筝派《高山流水》产生背景比较 7 （一）山东筝派 7 （二）浙江筝派 8 （三）河南筝派 8 结语 9 参考文献 10  前言 筝，是一种弹拨乐器，在中华民族的历史上具有一定的存在意义，其起源很早，大概可以追溯到战国时代。筝就开始流行于秦地，距离今天应该有两千五百余年的历史了。因其独特的音韵特点和行如流水的美妙音色，古往今来，深受人们的喜爱，有着深厚的群众基础。在漫长的历史长河中，在中国的不同区域，古筝都变得流行起来，结合于当地的风土人情的特点，以每个区域的民间音乐特点为参照对象，在不同的时期和不同的地点，爱好古筝的音乐者喜欢在古筝乐中添加一些自己独有的特色，比如其自身的创作以及当地音乐的突出特色，渐渐地，古筝艺术也分为了不同的派别，它们存在较大的差异，比如节奏特色、弹奏技巧和不同的地域特色。 一般筝派被分为南北二派，其中河南筝派、山东筝派就是北派筝的主要代表。山东、河南两地相邻，都处于黄河流域，其风俗、语言、生活习惯较为接近，音乐文化之间相互影响存在某些联系。但山东筝派和河南筝派在艺术风格上却各具鲜明的地方色彩，成为了独具特色、影响力很大的重要地方流派。这其中的成因笔者希望能进行深入探讨。 对于流派传统筝曲的弹奏基本是“泛泛而弹”，缺乏地方特色，在弹奏风格相近的筝曲时，音韵特点也难以把握，这些都是因为对筝艺流派文化传统认识的缺乏。要弹出“原汁原味”的传统筝曲，不但要了解各流派古筝艺术的本体性特征，而且要充分认识到流派筝乐与当地人文、历史、地理等方面的关联，从不同的方面对古筝派别加以理解和把握。 一、《高山流水》历史文化源头 中国有很多筝乐作品都非常具有影响力，其中《高山流水》为其中一个最有代表性的作品。此曲名颇具中国古雅韵味，使人在未赏其曲先闻其名时，就已在脑海中浮现了一副优美的水墨画卷，源自“高山流水遇知音”的典故。最早被记载于《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!’;志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河!”，到了明代