试述北魏以来均田令的演变与修订.docVIP

试述北魏以来均田令的演变与修订 　　自北魏太和九年(公元485年)颁布均田令以来，西魏、北周、北齐至隋、唐都相继颁有田令。人们原都认为这些田令是相沿袭的，虽有具体规定上的更改，但基本内容相同。陈寅烙先生写《隋唐制度渊源略论稿》，排列诸田令以示相互沿袭之关系。80年代初，有学者揭示现存《魏书。食货志》里的均田令实系两个田令合成的:一个是带有赋税品式色彩的编户造籍格式的，针对一般民户的均田令;另一个是垦田令，也是北魏垦田区、军事管制区“府户”的户籍编制格式。于是人们开始对均田令有新的认识，而对其修改、演变的情况也有了进一步的研究。现据新的研究成果，结合自己的一些研究心得，将均田令的修订及演变过程作一概括，并列表以清晰其演变梗概。 　　一、颁布于北魏太和九年的均田令，因后来作了修订，已无法见其原状。据北魏太和九年十月诏令:“今遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断”，可知第一次的均田令是“按人均田”而不是“按丁均田”。向所有的人“均田”既不可能，又无实际意义，真实的目的无非是查清楚每个编户的人口和土地，太和九年十月进行的不过是一次人口土地普查。因此，这第一道均田令可称之为“人口土地登记法”。参照建议实行“均田”的李安世上疏，这次普查也有解决土地纠纷、确立土地所有权的内容，不允许“指占”土地。普查的重点大概是回迁的“新户”。太和十年李冲建议“立三长”而引起的争论中，有人就指出，“方今有事之月，校比民户，新旧未分”。由此可以看出，北魏颁布均田令很可能是受了南方“土断”法的影响而有的，而受北魏早期时“计口授田”以及部民中的垦田耕种等措施的影响也有一些，主要是形式上的。太和九年的“均田规格”，从前后联系来推测，大约是一个男子四十亩，妇女减半。 　　二、太和十年李冲建议“立三长”，被采纳，均田令经修订，成了一种带有赋税品式色彩的编户造籍的格式。每户的土地要按照“丁男正田四十亩(正田加倍或再加倍)，妇女减半、奴蟀依良”的“均田规格”，划在丁男和妇女的名分下，从而在户籍上做到了“均田”，或做到了“每丁皆有田”，而有田纳租，有家出调，正是古代国家赋役征收的理论依据。修订后的均田令又称“丘井之式”，这在推行“立三长”的诏令中说得明白:“井乘定赋，所以均劳役，……故郑侨复丘赋之术，邹人献盒彻之规”。太和十四年十月诏:“依准丘井之式，遣使与州郡宣行条制，隐口漏丁，即听附实”。可见，“丘井之式”，即修订后的均田令，是配合“立三长”，健全户籍制度而有的。在“麻布之土”，即交纳麻的地区，“均田规格”补充了“别给麻田十亩，妇女减半，奴蟀依良”的内容。 　　“正田”和“倍田”，从理论上来说是国家“均给”的“露田”，即无主的荒田，但实际上对大多数一般编户来说，他们不可能，也无力因“均田令”有均给“露田”的规定而投身于垦荒运动的行列。因此，他们的“正田”和“倍田”不过就是自己原有的土地，自己的私田，当时称“桑田”。“露田”在人死后要归还国家，“桑田”在充“正田”和“倍田”数时，人死后土地不还官，否则会引起社会的大动荡。对此，均田令作了明确规定:“诸桑田不在还受之限，但通入倍田分。于分虽盈，没则还田，不得以充露田之数”。 由此可见，北魏推行三长制，制订编户造籍的格式来核实人口和土地，目的在于建立一种正常的统治秩序，而不是强制性地迁移人口和垦荒。法令颁布在“汉化”时期不是偶然的。 　　三、北魏在以“六镇”为中心的西北军事管辖区，亦可称之为“军镇区”，推行过“垦田制”，制订有“垦田法”。垦田法制订的确切时间，无资料可考，但它是在均田令修订成“丘井之式”之后才增添进去的。根据其它一些史料相印证，估计是在太和十一年以后才有的。垦田法的主要对象是戍边的士兵以及配滴边疆地区的罪犯，其最初的“垦田规格”大约是按男口计，每个男子二十亩。垦田法不同于均田令，它是一度在西北军事管辖区实行了的，目的在于维持军镇制度，但实施的效果不佳，最后就废弛了。垦田法也是垦田区户籍编制的格式，废弛之后它的主要功能就只剩下编户造籍了。 　　四、垦田法后来增添进了作为编户造籍格式的均田令。现存《魏书。食货志》里的均田令即增添后形成的内容，仍沿用“太和九年”的颁布时间，是因为后来的修订源本于太和九年的第一道均田令。魏收写《魏书》大约未曾明白均田令的这种修订和增补的过程，笼统地在《食货志》中引用了修订、增添后的均田令。由于增添后文字修饰的草率，有文意不协调之处，这使增添的痕迹分外清楚。因此，如今通常所说的北魏均田令实际包括了两种户籍的编制格式，有两种“均田规格”。 　　其一是一般民户的户籍编制格式，其“均田规格”为“丁男正田四十亩(倍田四十亩或八十亩)，妇女减半，奴蟀依良”。“正田”和“倍田”实际上就是人户的私田。因此，实际上不存在土