篇抱蜀解诂.pdfVIP

6 cf／66 第27卷第3期 四川师范大学学报(社会科学版) V0l_27．No．3 2000年5月 J0umBl 0f Siehuan Notated University(Soeid Seien~s Edition) M卵，2000 《管子·形势》篇“抱蜀解诂 垒查 H J 1 — ● ● _ — — - — 一 一 (四川商业高等专科学校文秘与公关系，四川I成都610051) [摘要]唐代以来各家对《堑王 堑莹 篇“抱蜀”一词有六种训释，而释为“抱一”既有词 [关键词】《管于》；抱蜀；抱一 《惕 ．五；杯 l铆罕 口， f y灿篱H131[中图分类号】-_一 。 r r、 H、 n ■ · l 7-- u ，7／ 『1 I ：研- g 、 橡 《管子》一书素称难解难读，历代学者虽迭有 遂不可晓矣。”[2] 校勘注释，亦因见仁见智而分歧甚大，不易确诂。 3．“秉圭”说。王绍兰云：“疑‘蜀’即‘]I躅’之 其《形势》篇有“抱蜀不言．而庙堂既修”一句，特 坏字。《小雅·天保》篇‘吉蠲为储’．毛传‘蠲，洁 为尤甚。该句“抱蜀”一词的故训，众说纷纭，莫 也。’《周官 ·蜡氏》郑注‘蠲，读如吉圭惟螬之 衷一是。搜集自唐代以来各家对“抱蜀”的训释， 圭’。《士虞礼》‘圭为’，注引《诗》日‘吉圭为 有代表性的说法可列出“持器”说、“抱椟”说、“秉 螬’。(《吕氏春秋·尊师》篇‘饮食必蠲洁’，高注 圭”说、“执毕”说、“奋铎”说和’抱一”说等六种， ‘蠲读日圭’。)是蠲为圭也。《考工记 -玉人》‘四 现录如下。 圭尺有二寸以祀天，土圭尺有五寸以致日、以土 1．“持器”说。尹知章云：“抱，持也。蜀，柯 地，裸圭尺有二寸有瓒，以祀庙’．是圭为柯器也。 器也。君人者但抱祠器，以身率道．虽复静然不 然则‘抱蠲’犹言秉圭矣。”[3](20页) 言，庙堂之政，既以修理矣。”[1] 4．“执毕”说。许维通云：“疑‘蜀’为“i蜀’之 2．“抱椟”说。俞樾云：“窃疑《管子》原文当 借字，《尔雅 ·释天》‘}目谓之毕’，郭注‘掩兔之 作‘抱椟桶’，‘木蜀’即‘椟”字也。《诗 ·葛生》篇 毕，或呼为涠，因星形以名’。考毕有二义，一为 传‘掏而藏之’．《释文》日‘掏本作桶，又作椟’，是 田网．一为祭器，皆象星形以得名。《郊特牲 -馈 掏、桶、椟三字通用。古者国之宝器皆椟而藏之． 食礼》‘宗人执毕’，执毕．犹抱蜀也。《诗-大东》 故《论语》日‘龟玉毁于椟中’，而陈国所分肃慎氏 篇郑笺‘祭器有毕者，所以助载鼎实’。‘毕’又与 之贡，亦藏于金椟．事见《鲁语》。‘抱桶不言而庙 ‘匕’通，《易·震彖》‘不丧匕鬯’，郑注‘升牢于 堂既修’者，言有德之君，但谨守宗器，恭默不言． 俎，君匕之，臣载之’。此‘抱蜀’亦指君言之。” 而庙堂之上已无所不治矣。木蜀字经典罕见，故须 [3】(20页) 音释，宋本音独，正为桶字作音，自字坏作‘蜀’， 5．“奋铎”说。郭沫若认为：‘蜀’乃‘镯’之假 [收稿日期】1999一l0—07 [作者简介】肖建春(1954一)，男，四川会理人．~Jll商业高等专科学校文秘与公关系副教授，文学硬士。 第3期 肖建春：管子·形势)篇“抱蜀”解诂 65 字。《广雅·释器》‘镯、铎、钲、铙、钟，铃也