论主体间性视阈下的经济法合作式教学.pdfVIP

2011年7月 云南大学学报法学版 July，2011 第 24卷 第4期 JournalofYtmnanUniversityLaw Edition Vo1．24 No．4 文章编号：CN53—1143／D(2011)04—97—03 实践与探索 论主体间性视阈下的经济法合作式教学 杨玉梅 摘 要：合作式教学是一种 “对话式”的新型教学方法，强调教学主体性的建构。本文从主体间 性理论的视阈阐释了经济法教学中学校、教师和学生之间合作型关系的建立，试图为经济法教学提供 一 种新理路 。 关键词：主体性；主体间性；合作式教学 经济法学是教师公认的教学难度较大的部门法， 自拔 。 学生普遍认为经济法内容多，知识点分散 ，学习难度 因此，要科学地解决主体间性的问题就要辩证 较大。无论是参加司法考试还是选择考研，学生普遍 地、唯物地分析和看待主体间的相互联系和相互作 认为经济法不易掌握。笔者结合 自己的学习和教学 用。马克思的主体间性思想体现在他对人的类存在 实践，以主体间性理论为基点，阐释经济法教学中学 本质以及人的本质的历史生成性上，将主体间性放在 校、教师与学生之问合作型教学关系构建的重要性， 社会关系的历史背景中来考察，深刻地提示了人的本 并试图为经济法合作式教学提供一种具体的思路。 质。马克思在 《1844年经济学哲学手稿》中指出，“一 一 、 马克思主义主体间性的理论阐释 个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性 马克思主义认为 ，人是社会历史活动 的主体 ，具 质 ，而 自由的、有意识 的活动恰恰就是人 的类特 有主动性、自主性、社会性等基本属性，主体性是人作 性”。在马克思看来，个人是社会 的存在物，是主体 为活动主体的质的规定性，是在与客体相互作用 中得 与主体关系中的个体。 “人的本质并不是单个人所 到发展的人的自觉、自主、能动和创造的特性，是最能 固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的 体现人类本质力量的特性 。主体性思想的建立给世 总和”。 黑‘人就是黑人。只有在一定的关系下，他 界带来 了物质上的繁荣，但是伴随资本主义工业文明 才成为奴隶。纺纱机就是纺棉花的机器。只有在一 的迅猛发展及全球化的蔓延，以 “人为中心”的单 向 定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也 度思维方式造成了 “人类 困境”，单 向的主客体关系 就不再是资本了，就像黄金本身并不是货币。砂糖并 的价值取向和由此形成的思维方式和行为方式既不 不是砂糖的价格一样。”④人的本质是人的真正的社 可能给人类带来真正的自由和幸福 ，也不可能有效解 会联系，在生产关系的基础上，人们形成的政治、法 决尖锐的社会冲突。因此，自19世纪下半叶始，很多 律、道德、宗教以及行业间复杂的社会交往关系，都是 理论家开始关注并发展主体间性理论 以试图解决主 从不同侧面、不同层次对人 的本质的反映。人的本质 客对立的关系问题。胡塞尔首先在现象学中提出 会随着人的社会实践、社会历史条件、人的社会关系 “交互主体性”理论，明确提出 “主体间性”(inter— 的变化而变化，不存在超历史、超现实的和抽象的人 。 subjectivity)概念。随后伽达默尔的对话式解释学、 马克思主义在主体性与主体间性关系的认识上， 海德格尔的 “此在”学说、马丁 ·布伯的 “你——我” 见解独到。它将人的主体性视为主体间性的根基，人 范畴以及哈贝马斯的 “交往理论”分别从不同的角度