浅谈少教多学在古诗文教学中的运用.PDF

基础教育 2013年9期 (上 ) 浅谈少教多学在古诗文教学中的运用 周文亮 (西安市庆华中学 陕西 西安 710000) 摘摹：奉专从中学语文教学当中的古诗文教学现状谈起，指出了目前语文教学。尤其是古诗文教学的尴尬处境。对 “少教多学”的教育理论和教学策略做了一 定的研究解读 分析论述了这一理论在古诗文教学当中的可行性厦其价值意义，并且对其在教学实践中使用应该注意的几个问题，从 自己实践总结的基础上，做了 必要 的阐述 。 关键词；少教参学 古诗文 教学 运用 古诗文教学的现状 生可持续发展能力的培养。它重视学生思 耳濡 目染，接受汉语的熏陶，又经过多年的 古诗文是中国文化的基础，也是语文课 维、态度、性格和价值观的形成，力图通过 语文学习与积累，只要学生喜欢思考、善于 本中的一道亮丽的风景线。中学生阅读文言 创新并且有效的教学方法和策略来塑造学 思考，能积极主动的去学习，那么古诗文学 文，学习文言知识，不仅可以继承传统。弘 生性格。 “少教多学”触摸到了教育的核 习当中的大多数任务，学生完全可以借助工 扬民族精神。还可以涵养心灵，支撑炅魂． 心——为什么教，教什么，以及怎样教。而 具书自己完成。所以说，在古诗文教学当中 树立人生的支点 然而在传统的语文教学中 这正是世界各国的教育改革所追求的最本 采用少教多学的策略应该是一种可以激发 一 直是教师在讲台上讲授，学生在台下听讲 质的初衷 。 学生学习积极性、激起课堂活力、迅速提高 学习 教师教多少，学生学多少。教师怎样 “少教多学”在古诗文教学中的可行 课堂教学有效性的最佳选择。而且可以通过 教，学生就怎样学．“教”控制 “学”，“学” 性 这一学习过程，很好的锻炼学生的分析思考 无条件地服从 “教”这俨然已经形成传统 教学论说：“当学生已经能够 自己阅读 能力、联想猜想能力和与人合作能力，更好 教育最常见的教学方式。尤其是文言文的教 教材和 自己思考的时候，就要先让他们自己 的提升学生的语文素养。 学。教师在台上对文言文的每一个字词句向 去阅读和思考。然后针对学生阅读和思考中 少教多学在古诗文教学中应该注意 学生们进行解释，学生们对其加以记忆，把 提出、发现和存在的问题进行教学，这是教 的几个问题 古诗文阅读教学课上成大学的 《古代汉语》 学的一条规律、规则，而不是一种可以采用 第一：必须努力激发学生的兴趣，从而 谍。学生的思考时间少，主动性得不到发挥。 也可以不采用的方式、方法”。初中的学生， 充分调动学生学习的积极性、主动性。“知 这种教学方式显然是文言文教学过程中的 在文化知识储备上，应该已经初步具备了一 之者不如好之者，好之者不如乐之者”学生 通病。新课标实施以来。在以人为本的教育 定的阅读能力和思考问题的能力，而且汉语 的兴趣起来了，有了学习的主动性、积极性， 理念指导下，教育者积极思考改进教学模式 独有的特点，也决定了少教多学的策略方 学习就不再是一件难事、苦事。他会以此为 和方法，“少教多学”的教学模式在这种情 法，完全可以在古诗文教学当中很好的发挥 乐，勤于钻研，学习也就会收到事半功倍的 况下应运而生。 作用。 效果。相反，如果学生对此毫无兴趣，他学 少教多学的理论认识 首先，中华文明是人类四种古老文明中 习的主动性没有调动起来，那老师讲的再 捷克伟大的教育家夸美纽斯 (Johann 唯一一脉延承千年而从未断裂的文明。同 多、再好，也无异于对牛弹琴。问题是，对 AmosComenius，l592一l670)