论基础教育课程改革的价值取向.pdfVIP

第旦00 月 天津师范太学学报(基础教育版) 3卷第1期 】0uTna1 of Tianjin Normal i 二 ； [em…ent Ed… i。 Ed_1io ) V Mar．2002 o1．3 0．1 论基础教育课程改革的价值取向 张 华 (华东师范大学课程与教学研究所． 上海200062 摘 要：当前，世界各国课程改革所致力于解决的主要问题包括：国际性与民旗性之间的张力}平等 与高质量之间的张力}科学世界与生活世界之间的张力。由此形成的主要价值取向包括：多元主义教育 价值观；教育民主与教育公平的理念；主体教育观．我国基础教育课程改革应具有国际视野和全球意识。 关键词：多元主义；教育民主；生活世界 中圉分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1009一?228(2002)01—0001—06 中国当前正在进行一场史无前例的基础教育 理解的能力。其次，国际性与民族性之间又具有内 课程改革。本次课程改革的显著特色是国际视野 在统一性。一方面，国际性依赖于民族性。只有尊 与全球意识——把中国课程改革自觉融入世界， 重民族和文化个性，在尊重民族和文化差异的基 将之视为世界课程改革的有机构成。当前，世界各 础上展开交往，才能生成国际性。另一方面，民族 国课程改革所针对的共同问题是什么，所追求的 性依赖于国际性。只有在与异文化、异民族的不断 共同价值取向有哪些?理解这些问题对建构我国 交往中，本民族、本文化的自我意识才能不断提 课程改革的价值坐标有深远意义 升，本民族、本文化的个性才能不断完善。 在国际化时代，国际性与民族性的内在统一 一 、 国际性与民族性之间的张力一 即形成了民族和文化交往中的“多元主义”(plu 多元主义教育价值观 ralism)价值观。在民族和文化交往中，多元主义 价值观意味着基于多元价值标准对待民族和文化 当今时代是一个国际化时代 20世纪中叶 个性，尊重民族和文化差异，与此同时在不同民族 后，特别是80年代 来，世界各国课程改革着力 和文化之间展开持续和深入的交往，设身处地地 解决的基本问题之一，是如何处理国际性与民族 理解异民族、异文化。加拿大著名哲学家柯希(V． 性之间的关系问题。 Cauthy)曾给多元主义价值观下过这样一个定 首先，国际性与民族性是文化交往和发展中 义：“多元主义不是抛弃原则和基本真理，而是接 的两种不同的特质。民族性是一个民族、一种文化 受各种理论与实际问题的一种能力，即理解他人 在漫长的历史发展中所形成的独特的民族和文化 如何克服缺陷、充分理解、减少片面性看法的一种 个性，这是一个民族、一种文化的独特尊严。国际 能力，是扩大为自己设身处地地去理解的一种状 性则是不同民族 不同文化在持续交往中所形成 态。，，[】l ” 柯希所界定的“多元主义 不仅指文化 的民族和文化间性，这是不同民族、不同文化相互 和民族之间的交往，还包括人与人之间的交往。对 收稿日期：2002一o1—16 作者简介：张华，男，1 968年生．华东师范大学课程与教学研究所教授、教育学博士，兼任教育部基础教育课程改革专家 工作组成