变化和发展中的技术哲学.pdfVIP

1 6卷 帮 6期 2 0 0 0年 6 自 然 Studi 辩 证 法 研 究 n Dialect1CS of Na LUre Vol 16． No 6 Jun ．200(】 文章编号 ：1000—8934(2000)06—0019—05 23 (f1 变化和发展中的技术哲学 曹 克 (直京大 学 哲 釜 襄．i二 南宣 210093) 摘要：末更以历史发展为线索．考察 了自19世纪以来西方枝术哲学思想变I；匕的主要内容及一 般特征．旨在说明随着技 术晕统在社会中的作用和影响 力日盏增强，技术的哲学反思也 日显必 要。 枝术哲学无论在其研究砷象的广度与深度上 还是 自身专业化发展方面，都会有厂阔的前景。它的 发展正于葡示着一个“思考技术”的对代的米临。 竺 ～ 专业亿 碧 中图分类号：N09 文献标识码：A 。 、 技术哲学思想．作为一种较为正规的表述．正如 许多其他学科的问题 一样．其渊源可追述 到古希惜 罗马时代 当然在此之前，不少 民族在神话和传 兑 中也涉及到了有关对技术的理解．但在 那种充满神 秘和宗教色彩的时代．技术在很大程度 上则被看作 是“神授 的，看作是一种圃 于禳小圈子内 、不可外传 的并具有某种特殊实用功能的秘密文化”J 之后． 在亚里士多德那里．技术活动叉开始被赋子 丁社 会 伦理的古义，视技术为工艺技巧，其道德属性显然不 能与带有直觉的思辨和 科学相 比 。从 那时起，对 导致创建一种崭新现实生活的技术 活动的反思，似 乎总是停留在步数伟大思想家给技术所划定的视野 内，这些 思想家包括亚里士多德 F，培根、康德 以及 亚当 ，斯密等 他们大多是从政 治、哲学和文化发展 的概念上来考察技术．这或许是 早期技术哲学的一 大特色【3】。也正是 由于这个原因．出现丁许 多哲学 家来研究技术问题。不过．直到上个世纪以前，技术 却很少纳入哲学研究的中心议题，即使在 l9世纪的 科学和文学作品中，有关技术的一些 基本言论也是 相当零散的。这些书籍和言论在本质上与我 f『]当前 所看到 的技术哲学相距 甚远。所有这 些观点和 态 度，包括那些直到目前还没有完全处理完的论断，如 果可以的话．应当被称之为是一种“前技术哲学”，其 特点是有 关技术问题的论违．只是作为 主题所涉及 的某十方面而被附带地谈到的。从过 个意义上说． 马克思著作中的许 多重要 的思想．也属于这 种类型 的技术哲学。 这里，我f『】把那些专以技术为研究对象 的著进 归并为一类．按 照前述的标准 ．可称之 为“纯技术哲 学” 如果 F·培根的(新工具(1620)不包括在 内．那 么真正意义上的纯技术哲学则是从恩斯特·卡普 (E． Kapp：技术哲学纲要1877)开始的。从那 时起．专 以技术为选题的纯技术哲学就获得了 自身的内在动 力．并在一系列的批评 、争论和有选择的吸收中得到 了进一 步 的发展 (如 B Rapp 1978．Wollgast／Ban~ 1979．Huning 1987) 以时间为尺度，我 f『]把从 1877 — 1970年这 个阶段，可 界 定为传 统技术 哲学时 期 (G Rophd，1990)．固为 自此 之后，技术哲 学的研 究 叉出现丁新的变化。 1 传统技术哲学阶段 要想在有限的篇幅中全面地分析和评价传统技 术哲学时期的观点是不可能的。无论我们从哪个角 度给子评价，其目的都是为了能更好地理解 当今技 术哲学的状况以及它未来的发展。从一种分析的角 度去审视过去，或许更能使我们保持清醒的头脑，看 到在对技术的态度上所存在的不足， 利于我们不 收稿日期：2000—02—21 作者简介：曹克(1962一)，男．南京大学哲学景博士生．南京盟济学院政教部、法律 糸主任，副教授。 19 自 然辩证 睦研 究 断{童正对技术的仃r值取向 此文对传统技术哲学的 叙述．主要也是基于如上的立场。 对技术进 行专门的哲学 研究主要源于德国．其 研究方向和成 果一直在这方面占据再要甚至是主导 性的地位，且在很大程度 代表 着整个西 方国家的 同娄工作 1877年，地理学 家和哲学家卡普的 专著 (技术哲学纲要 ：用新 的观点考察文化的产生史)同 世，标志着技术哲 学进』、了系统 闸：生的阶段：卡普 在此书的宇言里，开 宗明义地说明 丁自己著书 的日 的，即“在于对出自』、手的人工制品的产生和完善进 行思考性的观察．同时把工具的产 生和完善看 作为 』、向自我意识发展的首要条件加以阐述。” 和黑格 尔一样．卡普把整个』、粪史看作是 人娄 自我 意识的 发展史．看作为』、类不断发明更好的工具 的历史。 按照黑格尔本体论的观 点．卡普对技术进 行了 人类学的解释。他把技术 比喻 为类似 人悼器官的客 体，视技术为人悼器