另一种科学 另一类哲学——女性主义立场论科学哲学评析.pdfVIP

第二十七卷 总156期 自 然 辩 证 法 通 讯 Vo1．27．Sum No 156 2 0 0 5 第 2期 JOURNAL OF DIALECTICS OF NATURE No 2，2005 另一种科学 另一类哲学 — — 女性主义立场论科学哲学评析 郭丽丽 洪晓楠2 (1．辽宁工程技术大学政法系，辽宁阜新123000；2．大连理工大学人文社会科学学院哲学研究所，辽宁大连116024) 摘 要：女性主义立场论是女性主义的一种形式。女性主义立场论科学哲学作为另一类哲学，对主流科 学认识论的基础客观性进行了批判，并依据女性主义的立场，建构出自己的知识理论，即作为另一种科学的 女性主义后续科学。 关键词：女性主义立场论 客观性 科学哲学 科学文化 [中图分类号】ⅣD3 [文献标识码]A [文章编号]1000—0763(2005)02—0050—08 女性主义介入科学以后，对主流科学进行了深刻的批判。女性主义认为，科学的社会结构与统治功能所 体现的性别化特征，都深藏于科学所依据的传统认识论基础之中，因此她们将科学批判从社会学和文化层 面，推进到哲学、认识论层面，形成了各种各样的女性主义认识论形式。始于20世纪80年代的女性主义认 识论批判大致分为三种形式，按照桑德拉·哈丁(Sandra Harding)的说法，依次可称之为女性主义经验论、女性 主义立场论和后现代女性主义(或女性主义的后现代主义，feminist postmodemism)。她们都从女性经验和立 场出发，对主流科学的认识论基础进行了不同程度的挑战，女性主义立场论则试图对占统治地位的科学认识 论传统进行根本的挑战，从而提出了一系列不同于传统科学哲学的新观点，形成了女性主义立场论科学哲学 这一新的维度 一 、 女性主义立场论科学哲学的思想渊源及其基本主张 近十几年来，女性主义立场论科学哲学得到最明确、最广泛的发展。“立场”这个概念产生于妇女进行的 政治斗争，该斗争的目标是使她们所关切的事项能够在公共政策和影响这些政策的自然科学和社会科学学 科中得到体现。这种认识论提出：从妇女生活而不是仅仅从这些学科和较大社会秩序的男性中心论的主流 概念框架提出问题，这样的研究项目才能找到知识生产所需要的资源。l】j 女性主义立场论的传统可以追溯到黑格尔的关于主奴关系的见解。即：将从奴隶生活的立场出发得出 的有关奴隶主与奴隶关系的知识，与从奴隶主生活的视角对此远为扭曲的理解相对比，会得出什么结论呢? 从奴隶主活动的角度看，奴隶不是完整的人，因为奴隶所做的每件事要么是奴隶主意志的体现，要么是偷懒 和撒野天性的结果。然而，从奴隶生活的角度看，他们为反抗奴隶主而消极怠工，并且集体逃离，从这种行为 看，奴隶又是完整的人。后来马克思、恩格斯和卢卡奇将这种见解发展为“无产阶级的立场”理论。马克思主 *2001年辽宁省社科基金资助项目“科学文化哲学研究”、2OO2年国家留学基金委资助项目《当代西方文化哲学研究》、 2003年大连理工大学研究生院资助项目《二十世纪西方科学哲学——从现代主义到后现代主义》阶段性成果之一。 [收稿日期J2003年12月10日 (作者简介)郭丽丽(19r78一)女，辽宁工程技术大学政法系，主要研究方向为西方科学哲学和文化哲学。 洪晓楠(1963一)男，大连理工大学人文社会科学学院哲学研究所教授，主要研究方向为文化哲学、科学技术哲 学和马克思主义哲学。 50 义提供了立场论的典型形式，它宣称对于代表无产阶级立场的经济学、社会学和历史的根本问题的知识特 权。[2 工人是被压迫的、处于生产的资本主义模式的中心，被赋予一种建立在他们的物质生产和自然相互作 用基础上的认知方式和——潜在的——一般阶级的共同的自我意识。工人社会状况的这几个方面使他们能 够获得这一立场，获得在认识上的社会特权。 ． 在20世纪7O年代，不少女性主义思想家开始独立地反思：怎样将马克思的分析改造得能够说明结构性 和象征性意义的性别关系对于知识生产的重要性。