哲学解释学与法律解释学--《真理与方法》对法学的启示.pdfVIP

2001年2月 现 代 法 学 VoI．23，No Feb．． 文章编号：1001—23昕(∞0llOl一0132—08 · 评 论· 哲 学 解 释 学 与 法 律 解 释 学 《真理与方法》对法学的启示 陈金钊 (山东大学法学院，山东 济南 250100) 摘 要：通过对《真理与方法》等解释学著作的学习，本文初步论述了法学的三个问题：第一，法律解释学不是科学理 论；第二，法律解释的创造性厦其意叉；第三，理解中的偏见与法学教育活动 关麓词：法律解释学；哲学解释学；创造性；偏见 中国分婪号：DF 0—05 文献标识码：A 德哲学家伽达戢尔的《真理与方法》自1960年出版以 应屈从于自然科学的方法。这样，人文学科各领域内探寻 后，不但在西方哲学和美学领域产生了重大影响，而且这 客观真理之风盛行。但从19世纪中期开始，尤其是20世 种影响迅速渡及西方的文艺批评、历史学、法学和神学等 纪以来，哲学家们开始对此发出疑问，他们设问，科学是不 各人文学科。解释学是一百余年以来德国哲学的传统，但 是对人类绝对的有益?科学究竟能把人类带向何方?科 把解释学上升为哲学解释学，许多人认为，应当以伽选默 学的飞速发展是否需要价值作为方向性引导?科学的目 尔发表的《真理与方法》为标志。该书问世以来，批评与赞 的何在?人们关于对象的规律性知识、原理等其家园何 扬之声不绝于耳，但不可否认，它对法学学科也产生了重 在?许多哲学家看到，由于科学及其方法的绝对化，使人 大影响 本文根据《真理与方法》所展示的思想，结台法学 作为世界主体地位被忽视，这种现象给人们一种感觉，似 的一些问题．谈一谈它对法学尤其是法律解释学问题的启 乎作为纯客观的真理是一种被放逐的真理．～种在当代哲 示。 学中已无家可归的真理。所以．伽达默尔在《真理与方法》 中试图研究一种通向真理的非方法大道，建立起一种走向 一 、 法律解释学不是科学理论 实践的解释学。 人文学科的诸多问题不单单是科学研究的对象，并且 伽达默尔所著的《真理与方法》共有三部分：第一部分 更重要的还在于它的许多问题难 用科学的方法进行研 是。艺术经验里真理问题的展现”；第二部分是“真理问题 究，有些问题目口使人们非要用科学的方法去研究，也很难 扩大到精神科学里的理解问题”；第三部分是“以语言为主 达到与自然科学研究相同的结果。尤其是像法学这样的 体的诠释学本体论转向”。在第一部分中，伽达默尔通过 学科，既不能完全用数学加以量化，也很难在实验室里得 对大家都公认的艺术经验的非科学性的论证，揭示了人文 出规律性的结论。 可以说自然科学有它的边界，即使它 学科目口精神科学的非科学性问题。他在该书的导言部分 在人文学科能取得一些成就．也不可能代替人对世界万物 写道：“本书探究的出发点在于这样一种对抗，即在现代科 的理解，在法学研究及法律适用上尤为不能代替对法律和 学范围内抵制对科学方法的普遍要求。”口。科学在这里主 法律事实的理解。 要是指自然科学。几百年来，随着自然科学的～项项发 伽达默尔曾说： 自古以来．就存在一种神学的诠释学 明，人类征服自然的能力不断提高，随之，科学方法逐步渗