论道家的体育养生哲学.pdfVIP

1 9 9 7 年 第 l 期 ( 总 第 1 2 0 期 ) 武 汉 体 育 学 院 学 报J o u r n a l o f W u h a n In s t i t u t e o f P h y s i e a l E d u e a t i o n N o . 1 . 1 9 9 7 ( S e r i a l N o . 1 2 0 ) 论 道 家 的 体 育 养 生 哲 学 丁 晓红 ( 同 济 大 学 邮 编 2 0 0 0 8 3 ) 【摘 要 】 道 家追 求 身 与心 、 形 与神 、 内 与 外 的 一 致 性 , 其 “ 天 人 合 一 ” 、 “ 重 人 贵生 ” 、 “ 我 命 在 我 ” 、 “ 形 神 相 依 ” 等 基 本 观 点 , 构 成 了道 家养生 哲 学理 论 的 塞 础 。【关键 词 】 道 家 ; 体 育 ; 养 生 哲 学 ; 休 育 养生 哲 学 o n t h e K e e P i n g H e a l t h P h i l o s o P h y o f T a o r 退, m D i n g X i a o h o n g ( 甲 . : gji U , : i v e rs t’y P . R . ( 沃 i n a 2 0 0 0 8 3 )【A b s t r a e t l T a o r i s t s s e e k t h e u n i t y o f “ s p i r i t a n d f r e s h ” . “ f o r m a n d n a t u r e ” ,“ i n n e r a n d o u t e r ” . I t s t h o u g h t s o f “ u n i t y o f h e a v e n a n d m a n ” , “ e u l t i v a t i n g y o u r b o d y a n d e h e r i s h i n g y o u r l i f e ” , “ m a s t e r i n g y o u r o w n f a t e ” f o r m t h e t h e o - r e t i e a l b a s e o f T a o r i s t s , k e e p i n g h e a l t h p h i l o s o p h y . I K e y w o r d s l T a o r i s t s e h o o l ; k e e p i n g h e a l t h p h i l o s o p h y 道 家 养生 哲学 是 中国 传统 文化 的重 要 组 成部 分 , 它 对 人 类 体育文 化 的 影 响 , 尤 其 是 对 近 代保健 体操 发 展 的积 极作 用 , 曾 引起 国 内外 学 者的关 注 。 在物 质文 明 高度 发 展 而 精 神文 明 相 对 暇乏 的现 代社 会 , 随 着体育 运 动 的普 及 与发 展 , 尤 其 是 在 奥 林 匹 克 主 义 广 泛 传 播 的 今天 , 人 们 在追 求“ 更快 、 更高 、 更 强 ” 的 体 能 发 展 的 同 时 , 似 乎 感 觉 到 这 种追 求 还 缺 少 了 些 什 么 , 人 们 感 悟到 , 相 对 缺 乏 的 某种 东西可 以 从 中国 古 老的 传统 体育 养生 文 化 中 得到 补 偿 。 于 是 , 近 年来 中国道 家 的养 生文化 又 引起 国 内外 学术 界 的关 注 , 从 微 观 的个 别养 生 术到 宏 观 的 养生 哲 学 , 都 吸 引着 人 们的注 意 。 这 种 关注 与注 意 , 对 当 今的 体育潮 流 , 对 东西 方 体育文 化的 交 融 , 以 及 东方 古 典哲 学思 想 的弘 扬 , 都将 起到 某种 积极 的 促进 作用 . 1 道 家身体 观 及 其体 育 养 生哲 学 的要 旨 道 家 , 一 般 指 先秦 时期 以 老 庄 为代 表 的哲 学 流 派 , 其 思 想 被 后 来 的 道教 所 继 承 , 它 是 中 国传统文 化 中核 心的重 要 部 分 。 本文 所 用 “ 道家 ” 一 词 , 泛 指 先 秦 的道家 和 以 后 的道 教 。道 家 重 人 贵 生 , 追 求 “ 生 存 与 享受 ” , 它 对 于 人 的 健 康 表 现 了 极 大 的 热 情 , 其 最 大 追 求是 延长人 的 寿 命 、 “ 过 神仙 般的 生 活 ” 。 道 教 经 典 《太 平 经 》说 : “ 人最 善者 , 莫若 常 欲 乐 生 , 汲 汲 若 渴 ,乃 后