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第六章 道教文化
丘处机、丘神仙 ,道教全真教创始人王重阳的弟子,
劝导成吉思汗 :“敬天爱民”为治国之本,“清心寡欲”为长生之道
道教,道家的“道”神秘化,作为根本信仰,追求得道成仙——灵魂常在+肉体永生。
土生土长的宗教,鲁迅:“中国的根柢全在道教”。
第六章 道教文化
(一) 道教概述
一. 道教的渊源
二. 道教的发展历程
三. 道教科仪
(二) 道教的神仙世界
(三) 道教与中国文化
一. 道教的渊源
二. 道教的历程
三. 道教科仪
(一)道教概述
第六章 道教文化
一、道教的渊源
鬼神崇拜:即上古时代先民对天帝和祖先崇拜而产生的巫文化;影响了道教的神仙系统和斋醮科仪。
方仙信仰:即先秦方士想象在山岳海滨可求得长生之药;影响了道教的神仙信仰和炼丹术。
黄老学说:即先秦以黄老为代表的道家文化及先秦其他学派的思想;影响了道教的教理和教义。
三大源头
神仙的传说。海上三仙山-蓬莱、方丈、瀛洲。
道家,道的永恒,体悟道的人,真人、神人,永葆青春。
二、道教的历程
1.道教的形成:五斗米道
张天师修炼名山
青城山
鹤鸣山
龙虎山
繁阳山
降魔驱鬼
创建五斗米道
炼九鼎神丹
修炼
张道陵造作天书以教化百姓,倡言天人下降,授以正一盟威之道
五斗米道的形成
1.道教的形成:五斗米道
二、道教的历程
由于每个加入五斗米道的人,必须交五斗米作为斋醮直飞,所以俗称五斗米道
五斗米道的由来
二、道教的发展历程
1.道教的形成:五斗米道
用符箓等方法为人治病开始传教,并在巴蜀地区形成二十四治。
五斗米道的传布
二、道教的发展历程
1.道教的形成:五斗米道
张道陵
张衡
张鲁
张道陵飞升之前,规定天师之位只能由其子孙传承。
……
五斗米道
天师道
正一道
五斗米道是道教的正宗,演变都是以张道陵子孙为天师的道派。
五斗米道的演变
五斗米道的传承
五斗米道的传承与演变
二、道教的发展历程
1.道教的形成:五斗米道
2.太平道以“方”为组织形式,道众逐渐军事化。
3.太平道教主张角利用朝政腐败之机发动黄巾起义,最终失败。
东汉末年张角利用太平道发动黄巾起义,失败后太平道消失
二、道教的发展历程
1.道教的形成:太平道
1.太平道教义符合民众愿望,入道者甚众。
二、道教的发展历程
1.废除缴纳五斗米制,一年交纸30张,笔一管,墨一挺
2.道教的分化与改革——北朝
2.尊老子为太上老君,理顺道教信奉的群仙体系。
3.把原始道教变成贵族和平民都能信奉的正统道教。
4.设立道坛以礼拜求度为主,辅以练气服药。
改革人物:北魏太武帝和寇谦之;创建教派:北天师道
1.整理了道教经典。
2.规范了道教戒律和斋醮仪式。
3.整顿道教组织,以适合统治者的需要。
4.始创道服制度。
改革人物:宋文帝和陆修静;创建教派:南天师道
二、道教的发展历程
2.道教的分化与改革——南朝
1.建立了神仙谱系。
2.发展了道教的修炼理论。
3.儒、道、佛三教兼修。
改革人物:梁武帝和陶弘景;创建教派:茅山宗
二、道教的发展历程
2.道教的分化与改革——南朝
二、盛衰不息:道教的发展历程
3.道教的繁荣与发展——隋唐
主要事件:
李唐王朝尊老子李耳为远祖,
确定老子的教祖地位,尊道教为
国教
纳儒、授佛入道及从道教角度阐
发老庄思想,使道教教义向义理
化发展
杜光庭完成道教斋醮仪式
唐玄宗主持编撰第一部《道藏》
——《开元道藏》
《开元道藏》
二、道教的发展历程
3.道教的繁荣与发展——北宋
宋徽宗《瑞鹤图》
主要事件:
宋真宗与宋徽宗崇道
新道派的出现和南北宗分立
宋真宗和宋徽宗编修《道藏》
二、道教的发展历程
4.道教的重组与变革——南宋金元
王重阳
主要事件:
宋真宗与宋徽宗崇道并编修《道藏》
新道派的出现和南北宗分立
王重阳创立全真道
二、道教的发展历程
5.道教的衰落与世俗化——明清
主要事件:
明清两代对道教的检束和压制
明世宗的崇道活动
张三丰创立武当派
王常月复振龙门派
张三丰
三、道教科仪
建坛 就是搭建斋醮进行时的道场。
1.斋醮:独具特色的道教仪式
斋醮是道教科仪中的主体,需很多步骤组成。
设置用品 就是准备斋醮时用的法器。
诵经拜忏 就是在斋醮时进行的念诵经典、礼拜神仙等活动。
掐诀念咒 就是斋醮时高功手上掐诀,口中念咒的活动。
北京白云观戒台
道教的戒律一般分为三类:
第一类是“戒”,就是约束道教徒的规定;
第二类是“律”,就是约束道炯阿土的一些具体书面条文;
第三类是“清规”,具体指各个
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