浅议红白黑三种色彩在中西文化中的差异.pdfVIP

|课堂内外·教师版|教宵观察| 浅议红白黑三种色彩在中西文化中的差异 王琼 {巧家县第四中学，云南昭通 654600] [摘 要】 汉英语言中表示各种不同颜色或色彩的词语都很丰富。我们不仅要注意观察它 们本身的基本意义，更要留心它们的差异，因为它们的差异在不同民族语言中往 往有不同的特点，有些特点甚至构成了人们对经过引申、转义以后颜色的崇尚和 禁忌。这种不同文化之间颜色象征意义的差异是由于各自民族的文化历史背景、 审美心理的不同而产生的，是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种 永久性的文化现象。本文试图从中西文化对比的角度去分析、探究各民族文化发 展对颜色词象征意义的影响。 [关键词}文化;差异;颜色;象征 在人类语言中，颜色词语表现出的独特魅力，令 人刮目相看。在汉英语言中，表示各种不同颜色或色 彩的词都很丰富。我们不仅要注意观察它们本身的基 本意义，更要留心它们的差异，因为颜色的差异在不 同民族语言中往往有不同的特点，有些特点甚至构成 了人们对经过引伸、转义以后颜色的崇尚和禁忌。由 于我国与绝大部分英语国家相隔万里，地理位置、自 然现象、历史背景、审美心理等千差万别，人们对于颜 色的感受和表达不尽相同。这样，颜色的象征意义在 中西文化之间自然就会有很大的差异。本文拟就中西 文化中词语的颜色、词语的象征意义作一些对比和探 讨，以求教于同行和读者。 从科学的定义来说，颜色是由物体发射、反射或 透过一定光波所引起的视觉现象，是人眼视觉的一种 基本特征。颜色生成的这种定义，对经历封建社会时 间相对短，且在近代和现代教育和科学得到普及和飞 速发展的西方来说，是比较易于为他们所接受的。西 方从文明一开始，就比较注重科学理性的教育和科学 方法的发现，对客观世界和客观认识采取现实的科学 态度。因此，西方文化中颜色的象征意义往往比较直 接，一般是用客观事物的具体颜色来象征某些抽象的 文化含义，所以更易追溯其语义理据和逻辑理据。如 西方文化中的红色 (red) 主要指鲜血 (blood) 的颜色， 而blood在西方人心目中是奔腾在人体内的生命之 液。一旦鲜血流淌下来，生命之花也就凋谢。所以red 使西方人联想到暴力和危险，产生了一种颜色禁 忌。美国学者阿思海姆在他的《色彩论》中说..色彩能 有力地表达情感。红色被认为是令人激动的，因为它 能使我们想到火、血和革命的含义。著名汉学家霍克 斯在翻译《红楼梦》时，由于意识到red可能使现代英 语读者联想到暴力流血，所以采用小说原来曾使 用的书名《石头记}，译为四e s协巧。f the stone。但 是由于中国经历了几千年的封建社会以及教育和科 技的相对落后，在中国文化中，颜色的生成具有强烈 的神秘色彩，它的发展受到中国社会文化发展的较大 影响。在先秦，颜色词就已经与古人的世界观、哲学思 想联系在一起，后来又与政治挂钩，所以中国文化中 的颜色内涵和象征意义十分丰富，而且颜色词的象征 意义是多元的。如从文化人类学角度来讲，中国文化 中的红色源于太阳，因为烈日如火，其色赤红。我们的 初祖在祭祈巫舞的过程中，对阳光有一种本能的依恋 和崇拜，红色的喜庆和吉祥之意自然而然地产生了。 古人还认为日至而万物生(淮南子·天文训})，感 到阳光下万物繁茂、生机勃勃、令人振奋，因而对代表 太阳的红色产生了特别亲切的感情。再以白色为例， 在人类初始阶段，我们的祖先弱小而无力，无法抗拒 凶恶猛兽的攻击、光天化日的白昼使他们暴露无遗， 有一种随时都有被食肉猛兽扑食的危险，因而对白色 有一种本能的恐惧感;另外，我们的初祖还观察到月 到中秋分外明，因而认为明月与萧煞的秋季连在一 起，而代表秋天的颜色也就是白色了(银白色的中 秋之月) ，这样白色在中国文化里就成了一种颜色禁 讳。可见，颜色的象征意义在漫长的历史进程中是约 定俗成的，体现出某种心理功能。下面我们就中西文 2014.1.15 |课堂内外·教师版|教育观察| 化中颜色的不同象征意义进行具体描述。 1.红色 红色是我国文化中的基本崇尚色，它体现了中国 人在精神和物质上的追求。它象征着吉祥、喜庆，如把 促成他人美好婚姻的人叫红娘，喜庆日子要挂大红 灯笼、贴红对联、红福字;男娶女嫁时贴大红喜字， 把热闹、兴旺叫做红火;形容繁华、热闹的地方叫 红尘;它又象征革命和进步，如中共最初的政权叫 红色政权，最早的武装叫红军，把政治上要求进 步、业务上刻苦钻研的人称为又红又专等;它也象 征顺利、成功，如人的境遇很好被称为走红红极一 时，得到上司宠信的叫红人，分到合伙经营利润叫 分红，给人发奖金叫送红包等;它还象征美丽、漂 亮，如指女子盛妆为红妆或红装，把艳妆女子称 为红袖，指女子美艳的容颜为红颜等。 西方文化中的红色 (red)则是一个贬意相当强的 词，是火血的联想，它象征