同中有异的狐形象——《阅微草堂笔记》与《伊索寓言》之比较.pdfVIP

Vol. 32 No. 1 忻州师范学院学报 第 32 卷第1 期 2016 年2 月 JOURNAL OF XINZHOU TEACHERS UNIVERSITY Feb. 2016 闯中有异伪郁、形参 一一《阅微草堂笔记》与《伊索寓言》之比较 范永雪，T-良君 (广东海洋大学，广东湛江 524088) 摘 要:{阅微草堂笔记》和《伊索寓言》里的狐，都有正反两面性格。所不同处，{寓言》 狐的类型和内秉比较羊一，{笔记》狐则多样而复杂;{寓言》狐只具有物性和拟人性，{笔记》 狐除此之外还具有独特的神魔性。造成二者差异的原因，主观方面涉及到作者的教育背景、思 想信仰等，客观方面还与社会制度和风气、历史文化背景和文学传统等有关。 关键词:{阅微草堂笔记};{伊索寓言} ;狐;比较 中图分类号:口07.4 文献标识码:A 文章编号: 1671 - 1491 (2016) 01 - 0023 - 04 当时社会的生活百景图。森林就类似人类活动的社 《阅微草堂笔记》是清代纪肉的一部笔记体志 会，森林里的各种动物就类似人类社会里的各阶层 怪小说，共 12∞余则怪力乱神的故事。其中涉 及狐怪的约有 180 则，在神道设教的目的下推陈 人众，有明确的等级秩序。位于食物链顶端的狮王 出新，塑造了大雅儒狐、贞节烈狐、诡诵趣狐、魅惑淫 是统治者;残暴贪婪的材狼虎豹是朝臣权贵;一直到 狐等各类狐形象。而在西方文学中，出现最多将狐 沦为猎物的弱小动物如兔子、鸡鸭等，则指代没有自 人格化的作品是三大寓言和《格林童话》。其中 由和人权的平民或奴隶;狡猾机智的狐狸处于中间 《伊索寓言》最多，将近 40 则，且出现最早，属原始 的位置，类似于既与上层社会有关系，又游走于下层 百姓中的弄臣，虽然能凭自身的智慧周旋于强者之 寓言。后世西方寓言多沿袭《伊索寓言} ，喜欢用简 洁的故事说明日常生活道理，将自然界中的动物人 间，甚至戏弄它们，但终究还要受到等级制约。 而《笔记》中的狐受制约则有两种情况:一是同 格化，借以寓理。 本文选取《阅微草堂笔记}(以下简称《笔记}) 类间的等级分化。《槐西杂志二》中，一狐讲述还有 一种天狐，变化神通，不可思议;……或祟狐，狐 和《伊索寓言}(以下简称《寓言})作为中西方文学 亦未能睹也。说明狐类也不全一样。二是异类的 狐形象比较的代表性作品，希望对比二者中狐形象 的异同，并探讨二者狐形象差异的原因。 控制。《笔记》中有许多故事写到狐化美女与人交 1 笔记》、《寓言》狐形象的相像 合采阳补阴，原来狐女采补的目的是炼造内丹，以便 位列仙班，因为不被列人仙班，狐就须受制于神。 《笔记》与《寓言》里的狐，都是脱胎于自然界的 1. 2 狐性两面 动物