苏联的庸俗社会学批判及其现代意义——兼论否定人类文明共同价值的理论根源.pdfVIP

史海钩沉 苏联的庸俗社会学批判及其现代意义 一-j丧论否定人类文明共同价值的理论根渊 口马龙闪 内容摘要 庸俗社会学观点是由于将马克思列宁1.义关于阶级和阶级斗争的理论简单化和心式 化，从而对有关思想体系、社会意识形态现象，以阶级制约性原理作出的一种片面性和简单化的解 籍。庸俗社会学也是扭曲和修正马克思主义的重要思潮之卢，它在国际社会主义运动中有着源远流 长的历史。苏联在上世纪 20 年代末到 30 年代中期所进行的庸俗社会学批判，是深入贯彻 1925 年俄 共(布)文艺政策决议、捍卫马克思主义唯物史观的重要理论斗争。但这一斗争因受到干扰而具有 不彻底性，影响了理论是非的没清，因而长期以来不仅给苏联国内，也给国际共产主义运动，给其 他社会主义国家的思想攻论和意识形态带来了消极影响。 关键词庸俗社会学批判庸俗社会学派唯物史观人类文明价值 作 者 乌龙闪，中国社会科学院世界历史研究所研究员。(北京: 100006) 政策和庇有什么样的文艺政策而展开的。岗位派认 在马克思主义发展史上，庸俗社会学是扭曲和修正马 克思主义的重要思潮之一。苏联从上世纪 20 年代末到 30 为，俄共(布)党还没有自己的文艺政策，他们这个自称 为无产阶级作家的党员作家组织的纲领，应该成为党 年代中期所进行的庸俗社会学批判，是有力打击这一思 的文艺纲领，他们这个组织的政策应该成为党的文艺政 潮，捍卫马克思主义唯物史观的重要理论斗争。过去，我 国学术界对这次理论斗争设有予以足够的关注和研究，对 策。沃隆斯基作为老布尔什雄克批评家，作为被列宁委任 主办但也处女地》的负责人， 20 年代初苏俄文陆的实 在思想蹭论上克服这一倾向和思潮，除文艺理论界做了一 定努力之外，在其他学术领域很少关注问它的斗争。苏联 际组织者，为了维护党的文艺政策，责无旁贷地问岗位 进行的庸俗社会学批判已经过去了半个多世纪，今天熏翻 派对垒，展开了一场论战。 这叫珊论争论，了解其发生缘起、脉锦线索和重要意义， 论战的中心是党应该有什么样的文艺政策。岗位 派与无产阶级文化派有着共同的无产阶级文化 对我们了解马克思主义发展的历史，准确领会、正确i运用 基因，主张在完全消除 1日文化的基地上建立无产阶 唯物史观将不觉禅益。 级文化。他们都倡导集体主义艺术，主张生产和艺 术相融合，都以无产阶级先锋队自居，1t罔在文化艺 术界以自己的组织取代俄共的地位。岗位派还棍淆文 十月革命后苏雄埃国家负责文化教育的重要领导人之 学与政治的界限，要求文学直接为政治服务，用文学作品 一、第一任教育人民委员、著名的马克思主义文艺理论家 去图解政治原理;主张在文化领域进行像在经济领城和 卢那察尔斯基，在贯彻由他本人和布哈林主持起草的俄共