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全程复习方略高中历史第一单元 第2课“罢黜百家 独尊儒术”课件 新人教版必修3
2.宋代司马光诗:“邪说远去耳,圣言饱充腹。发策登王庭,百家始消伏。”该诗颂扬的人物应该是( ) A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.老子 【解析】选C。由题干材料中的“百家始消伏”可知,是指“罢黜百家,独尊儒术”,与董仲舒有关,故选C。 * 3.(2013·淮安学业水平检测)下列选项内容和汉朝著名思想家董仲舒的新儒学有直接关系的是( ) A.“举贤良对策” B.“君权神授” C.“性善论” D.“克己复礼” 【解析】选B。为加强君权,董仲舒提出了“君权神授”的思想。A是汉武帝采取的选拔官吏的政策;C是孟子的主张;D是孔子的主张。 * 4.李世民是唐朝第二个皇帝,曾受封“秦王”,以“玄武门之变”夺位登基。李世民的夺位行为违背了( ) ①孔子的“礼” ②董仲舒的“纲常” ③西周的宗法制 ④老子的“道” A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 【解析】选A。根据题干材料“‘玄武门之变’夺位登基”的信息,可知李世民的夺位行为违背了宗法制的核心——嫡长子继承制,不符合孔子倡导的每个人行为要符合“礼”的要求,与董仲舒的“纲常”相违背,④与材料无关,故选A。 * 5.(2013·天津高二检测)太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。汉代太学中教学的主要内容有( ) ①《诗》 ②《书》 ③《老子》 ④《春秋》 A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③ 【解析】选C。汉代太学中教学的主要内容是儒家经典,《诗》《书》《春秋》都属于儒家经典“五经”范畴。而《老子》即《道德经》,是道家经典。 * 6.关于汉武帝时期兴办太学的表述不正确的是( ) A.提高了儒学的地位 B.打破了贵族官僚世代为官的规矩 C.初步建立了地方教育系统 D.促进了封建教育的发展 【解析】选C。解题时注意题干中“兴办太学”这一关键信息。太学以儒家经典为教学内容,提高了儒学的地位;非贵族官僚家庭的子弟可凭借太学资格做官,从而打破了贵族官僚世代为官的规矩;有利于读书风尚的形成,促进了封建教育的发展。C是各郡县设立学校的影响,应予排除。 * 7.(2013·广州高二检测)阅读材料,回答问题: 材料一 以下是春秋战国时期思想家的言论: 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 不尚贤,使民不争……大道废,存仁义……法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。” * 夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。 ——《中国通史参考资料》 * 材料二 儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是“仁政”学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是不完全一致的,他主张“性恶论”。西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“天人感应”学说为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。 * (1)材料一中不同派别的言论围绕的中心问题是什么?为何出现这种分歧? (2)找出并更正材料二中的三处错误。 (3)如给材料二起个标题,最恰当的是什么? * 【解析】本题主要考查春秋战国时期至秦汉时期治国思想的演变。第(1)题,注意结合春秋战国时期百家争鸣出现的原因及各家思想的内容特点分析归纳。第(2)题,注意孔子的生活年代,孟子和荀子在人性论上的观点,以及汉初的统治政策等信息,在此基础上作答即可。第(3)题,注意材料二的段首,据此分析归纳即可。 * 答案:(1)围绕的中心问题:如何治理国家才能巩固统治。社会大变革时期,代表不同阶层的士人提出不同主张。 (2)“战国”改为“春秋”;“调和”改为“对立”;“休养生息”改为“强化中央集权”。 (3)儒家思想的演变。 * 第2课 “罢黜百家,独尊儒术” * 1.通读课文,勾画并记忆以下知识点及重要图片: (1)董仲舒新儒学思想的主要内容以及《春秋繁露》在董仲舒新儒学思想中的地位。 (2)汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的具体措施,以及《五经书影》《成都西汉文翁石室授经讲学图》的解读。 (3)重点掌握儒学在汉代兴起的表现、特点及其对中国传统文化的影响。 * 2.在掌握汉代儒学发展的基础上,探究思考: (1)董仲舒对儒学思想进行了哪些改造?其特点是什么?如何正确认识董仲舒的新
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