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探析 “寄语”对促进家校合力形成的作用
湖南长沙麓山国际实验学校(410006) 傅应湘
[摘 要]德育是教育的先行,在坚守学校教育主阵地的前提下,如何开辟、拓展德育渠道,实施立体化德育,是一个常新的课
题。有效利用 “家校互联”平台中“班主任寄语”栏 目,可促进家校互联 ,使家校形成合力,从而提高德育效果。
【关键词]班主任寄语;家校互联;家校合力
[中图分类号] G637 [文献标识码] A [文章编号] 1674—6058(2017)09—0069—02
近年来,在冗杂的班级事务之余,我总想扒一个小 本对立统一体,参合当代理念、国情学情,糅合教师 自身
孑L,开一扇小窗,让终 日伏案埋头有点缺钙的学生见点 的观察识见,形成一个有根有源、有承有传 、有理有据 的
蓝天太 阳,知点人间冷暖,也让痴望子女成龙成风 的家 完备体系,其中点多面广,有维度有向度,充满张力。
长更直接地了解我的管理理念、行事风格。碰巧 ,学校 二、“寄语”形式的选择
“家校互联”平台里 ,除了常设的 “一周表现”“团队评价” 俗话说 ,射箭要看靶子 ,弹琴要看听众 ,说话写文章
“教师评价”温“馨提示”等栏 目外,新辟了“班主任寄语” 自然也要看受众。撇开家长不说 ,我所面对的,是省示范
栏 目,鼓励班主任操刀挥笔。我一时豁然开朗,小巧的视 高中的学生。他们平 日上课浸淫于书本题海 ,周末又面
窗里,分明有一条悠长的小路 ,我可以边观察边思考边 对平面媒体、新兴媒体的组合冲击 ,还有多少闲情逸致
捡拾 ,且行且吟且啸,既与家长有了更多互动 ,也给了学 来点击 “家校互联”、关注 班“主任寄语”呢?提升 “寄语”
生一份必要的引领、激励和鞭策。 的吸附力,顿成当务。庆幸的是,我所面对的,大都是平
一 、 “寄语”内容的界定 民子弟,他们,连同他们的父祖,有的只是平民胸襟、百
中国走过上千年的文明之路,走过繁盛的大唐、衰 姓情怀 ,以及和几十年前的我一样做着有朝一 日考个好
微的清朝 ,如今正朝着伟大的中国梦迈 出坚实的第一 学校有所作为的简单梦想。此外 ,我朴实的外在形态、行
步。在如此丰富的文化背景下,关于人性的定位和人才 事风格 ,早已在学生圈和家长圈定音定调 ,并且滋生了
的培养,观点林立。单说改革开放以来,关于德育的方 一 定程度的实沉感、信任感。这样,横亘在我和学生之间
向、育人的目标等,也是众说纷纭。要缕析个头绪来,就 的沟壑被填平 了,我就能放胆借胆,言所欲言,获得一份
必须直面这样一个问题 :我们的德育,要培养出怎样的 自在 自为。于是,经过甄别权衡,我姑且套用了 “吐故纳
人?余秋雨先生在 《君子之道》里如是说:“我一直认为, 新”这个成语,依托 “故”与 新“”的内涵与二者的关联,作
中国文化没有沦丧的最终原因,是君子未死,人格未溃。 为 “寄语”的行笔路径 :倾吐史实,吸纳新说,切合体悟,
中国文化的延续,是君子人格的延续 ;中国文化的刚健, 草成一说。在表达形式上,或叙,或议,或夹叙夹议,偶或
是君子人格的刚健 ;中国文化的缺憾 ,是君子人格的缺 随感杂感,任由心性,不拘一格。至于语言,当力避浮华,
憾;中国文化的更新,是君子人格的更新。”余先生着重 务求平实,倘能真如余光中先生所说的那样 ,感性中有
从君子与中国文化的关联上,定义了君子形象及其重要 点知性,就更能贴近学生与家长,贴近他们的阅读期待。
性,从中我们不难揣摩,君子应该具备高尚的道德品质、 如此,
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