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坚持独立自主自办原则认真做好新形势下涉外宗教工作.pdf
云南社会主义学院学报 2006 年策主组i应第30 组i
民族、宗盈且及壁垒·
坚揭独立自主自办原则
认真做好新形势下涉外宗教工作
彭立啼
〔摘 要〕 在我国对外开放和交往不断扩大的形势下,宗教界的对外联革和交往
日益频繁。始终坚持挫立自办原则,认真贯仰《常教事各条例),切实做好对外开放形势
下的涉外:在教工作,除决抵御城外线救渗透,这种于积极引导宗教J1l,j且对外交往中有
效发挥服务视网建设事jJ:作用有着极其重要的意义。
[关键词) 独立自主;对外交往;抵御珑外宗教渗透
[中团分类等)0635 (文献串串tR硝]A (文章编管) 1671-2811(2创记)02刊灿42-04
一、我国宗教界对外交往的优良传统和现实作
进入了一个新的历史阶段。尤其是党的十一周二巾
用
金会以来,随着改革开放和宗教信仰自由政策的余
积极开滕对外友好往来趁我f虽然教养的优良 悦贷彻溶实,我E国宗教与世界22载1阔的交流也日渐
传统。我国的五大宗教,除i置教外,其余阴种宗教都 成为戏阙对外交流的露要组成部分。近20年来,问
是从网外传人的,同时又属于世界 1:最有影响的几 我国宗教团体建立宗教方丽友好关系的阂家和地
种传统宗教,与国际上也有着十分广泛的联系。J.[ 院已有70多个。我问五大宗教都分别以不同形式积
幸生盈然是我阔的本土线教,但阳在辛苦中自骂人向世界各
极参与对外友好交往,并起到了文化交流和友议传
地迁徙定辰,也传到了火约56个国家和地蚁,其巾 燎的侨费佳作用,在网际上产线了秘书员的影响。
1.就佛教的对外友好交往看。 1978年中国佛教
太部分是华人华侨,欧美等地也有相当一部分的对
地人信仰道教,并相继建立了欧笑人组成的道教组
协会组成中国佛教协会访日友好代表团二先后访
织。此外,Hl传统上的仰的共性,苦吃阔的各级教阻 问了东豆豆、大阪等地日本佛教各然派,还参加了日
体和信教群众同防界各网及港澳台地IR宗教领织、 本佛教净土隶、真苦于是挺、1恼济级分别成立的日中友
信徒间的友好往来,自古以来就不曾间断过。已故
好组织大会;1980年为纪念日本佛教净土EZ善导大
应声中随佛教协会会长赵补初扇士认为:宗教是文化 师圆寂13∞周年,日本的净土宗还派出3个访问园,
交流的载体。他抱JfJí连线彼方荫的~;f外汗放交往,
共139人参加在荫安市管积守必将火~币塔吉H吉普行的
促进中阙与t政界务网的文化交流称为中网佛教的
纪念活劝。 1987年孟加投网政府与该网佛级会代表
三大优良传统之一(另网个优良传统是农梯并鼓和 朗到我国迎接iÆ:加拉国古代僧人网版峡尊者螺在
佛学饼究)。 中国的英管。 1995年至1997年,分别在北京、汉城、
我阂结寻毅然积极参与对外友好t室主任混到 r
京都主持衍了咐阁、销隧、日本二三阂佛教友好交流会,
化交流和友谅传播的桥梁作用。新巾b司成交以后牙,
忍受到我们党和阙家领导人的3重视,江海闵网ii!;i:{E
中国宗教团体和宗教界人士与世界宗教界的交往
北京举行会议期间接见了三嗣佛教代表闭c 1994年
f住宿简介:影.i1.峰,
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