论图-文关系等视域的世界图像化时代的命题之困——对当代西方哲学预言和赵宪章文学图像论的阐释.pdfVIP

寸暇诲吁大学学报㈣ 论图一文关系等视域的世界图像化时代的命题之困 ——对当代西方哲学预言和赵宪章文学图像论的阐释。 杨继勇 (安徽工程大学艺术学院，安徽芜湖241000) 摘 要：在诸多领域，把世界图像化的时代视为预言和命题，这是应予以反思的。据图一文关系可证：二者都是 表示文明的两大符号但特性差异巨大，图像侧重感性但在表达上诉求着文字才能表达确切，文字重知性又可牵制、 阻断、颠覆图像所示，视觉冲击下发生了集体误会这遮蔽了神圣图像另面的游离性及空间变异等秘密；发现图像一 文字一逻辑三者后者制约前者，但都可表示真又可示假，所以要遵循更深的哲理；可证人类认识及实践存在割裂，偏 执就会遮蔽人和世界的本真关系；传媒时代图一文关系相偏离的危机是暂时的，应遵从生活世界的本真、让本源意 义从表象下澄明出来，构筑图一文共处的文艺之官。因将揭示批评视为肯定式的预言、命题而期待并迎合，这误解本 身就包含着命题的困境。 关键词：世界图像；图文关系；文学危机；传媒时代；逻辑；广延性；艺术 中图分类号：B1，ct，H0 文献标识码：A 文章编号：1672—335X(2016)03—0120—09 所谓“世界的图像化时代”，似被视为上世纪哲 代”就会被取而代之、面临消亡吗? 学家海德格尔关乎人类根本命运的命题、预言；这在 一、图一文关系史概观 现实中引发了诸多的期待和追求，不仅是欢呼和陶 据各地原始时期岩画等遗迹及早期文字可见， 醉于万紫千红的图像化景观的现象，不仅关系到人 “象形”在原始文字之中占有相当的比重，其在表达 类实践方式、文化艺术表达方式应该如何，不仅是正 优势、功能上，绘形和言说之间、直观和称谓之间实 在裹挟着呈几何级数增长、依托科技传播手段的革 现了无缝衔接、高度合一，即图文二者一也，但象形 新，也不仅是大众文化、媒体理论、视觉传达、存在论 其数量毕竟有限，所以中文的汉字六书等可见文字 哲学等视角的原理阐释与前景展望；还伴随着文学 的形成必借助记号性等符号而拓展造字方式；人类 界、美学界日益增多的关于“文学遭遇传媒危机”的 文明的进程大致是在伴随着走出原始社会时文字也 忧虑、面临消亡的惊恐，及如何应对“传媒危机”和探 相对成熟而独立，然后从中分化出了文字和图像两 讨文学往何处去的紧迫呼吁。 大语言符号。图文二元以符号的共性为大前提，但 中外分别研究图像、语言文字的不乏其人。深 各自优势是显然的，图像以其色彩线条见长而比文 入探究图一文关系的经典，如黑格尔美学系统论述的 字更直观、感性，文字比图像更强调概念确切、指向 各类艺术，莱辛《拉奥孔》、福柯《这不是一只烟斗》， 精准、利于判断的知性。基本态势是数千年以来图 苏轼诗画一律的学说、钱钟书《中国诗与中国画》，目 像为文字服务，即在记事、传达及知识表达符号之中 前有赵宪章等数位先生的论著；以下试从自然、人文 以文字为主而图像为次，行文之中偶尔的插图、图解 社科等领域图一文关系的内在机制，探其表达功能、 等为次，如汉代石刻图像都在图示历史典故神话故 互动原理、历史规律以透视图像这种人类创造的文 事，其主流关系为文一图，二元并无冲突。 明方式果真会令语言文字等符号臣服而成其帝国， 若视图一文二者为呈示人类文明的两个容器，那 从而改变人类文明表达方式、实践方式乃至生存方 么在纸质印刷为特征的漫长的文本时代，其间内涵 式吗?所谓世界的图像化时代命题的原理、可行性 的基本态势是从文