顾彬-来自德国“中国之声”.docVIP

顾彬:来自德国“中国之声” 　　头发花白，爱喝二锅头，乍看有点像缩小版的史泰龙。他是沃尔夫冈 顾彬（Wolfgang Kubin），著名的德国汉学家、翻译家、作家 柏杨在《中国史纲》里这样评价顾彬：“他有清醒的怀疑精神，自觉的批评意识，直言无忌的率真个性，德国式认真不苟的做事态度。更难能可贵的是，对那些人人皆知但并无几人敢说的问题，他也敢言无禁忌、一语道破。” 就是这样一位可爱的德国老头，热爱着中国文化，默默耕耘在中国文坛。此刻的他坐在我们面前，身着深灰色西装，言语轻柔，而当说到他感兴趣的汉语话题时，仍出言直率，锋芒毕露，目光炯炯。或许于他，博大精深的汉语文化，意蕴深刻的中国文学，更像是打开中国文化大门，发现灿烂文化瑰宝的钥匙 中国语言文学的 魅力让我情有独钟 记：您是从什么时候开始喜欢中文的？ 顾：我从1967年开始关注中国文学。上大学的时候，我看了不少庞德翻译的中国文学作品，比如《送孟浩然之广陵》。他翻译得很漂亮，透过他的翻译，我觉得李白的诗太美了，抓住了我的心，让我有了学习古代汉语的冲动。而后我慢慢喜欢上了中国文学。其实我当时还学习了其他语言，但唯独中国语言文学的魅力让我情有独钟 之后，我到德国明斯特大学学习古代汉语，这是由德国第二代汉学家司徒汉讲授的。当时，汉学系人很少，开课一个星期后，只有我和另外两个学生坚持了下来。司徒汉是个非常好的老师，也十分严格。他办公室的门总是开着，我们随时可以去他办公室借书看。也就在那个时候，我爱上了《孟子》，它让我知道中国文化和人是分不开的，而我想知道的也正是“人”的问题。在29岁那年（1974年），我才到了中国，进了北京语言学校，开始系统地学习现代汉语 今天我怀着一颗感恩之心回首往事：1967 年，我从李白的作品开始接触中国文学；1974 年，我通过学习现代汉语，对中国文学的理解达到了一个新的深度。这两个年份可以说是我人生的转折点。二者都与语言文学有关。这一切不是偶然，而是命运！ 记：学了那么多年的中国文学，您是怎样看待自己和中国文学之间的关系的？ 顾：40年来，我把自己全部的爱奉献给了中国文学，但遗憾的是，目前人们在讨论我关于中国当代文学价值的几个论点时，往往忽略了这一点 记：现在的中学生面对语文学习时有两种倾向：一种是“国学迷”，狂热地爱着国学文化；另一种则有点“语文无用论”，更愿意多花力气学外语。您如何看这两种态度？ 顾：这两种态度不一定是矛盾的，也不应该是矛盾的。就比如说德国的音乐，不一定只有德国的部分，也可能有奥地利的部分，所以它是欧洲的，也是世界的。引申到中文上来说，学习中文的同时，就是在学习世界的文化；而只学习汉语、汉文化，不学外语，就不能看其他国家的资料，也就无法得知中国文化给世界带来的影响。多学一门语言、一种文化，可以多了解一种生命，多一种重要的存在方式 记：您翻译了许多中国现当代文学作品，网络中也经常出现您对中国当代文坛的“犀利言论”，这些都是您的真实想法吗？您对中国当代文坛的评价是什么？ 顾：在这个问题上有许多误会，许多采访我的人不太清楚、不了解我的真实想法，其实我从没有说过中国当代文学是垃圾，我只是说有些作家写的东西比较糟糕，需要提高 其实中国的许多当代诗人，比如北岛、多多、杨炼、王小妮、翟永明，是可以和世界上很好的诗人相提并论的。不少中国的当代作家和诗人也是我的朋友，比如北岛，我们经常在一起谈文学。当代中国文坛也有许多很棒的散文和短篇小说，比如林语堂、梁秋实、余秋雨、韩少功等人的文章。问题只出在长篇小说，但这一点我在很多地方都说过，文学的问题，不是中国的问题，而是国际的问题。不管是中国，还是德国、美国，能写出好的长篇小说的作家都挺少的。长篇小说真的很难写好，太难了 记：那您对中国当代作家又是怎么看的呢？ 顾：有些中国当代作家只把文学看成玩具，但其实文学是非常严肃的东西。另外作家应该勇敢，应该敢于公开提出社会的问题，站起来谈一谈。有没有道理是另外一回事，但一个作家应该听从他的良心，敢于站出来说话 记：现在网络小说风靡中国，很多小说已经被改编为电影、电视剧，您是怎样看待中国的网络小说热呢？ 顾：我不看网络小说。每一个作家正式发表的作品都需要编辑，我一共有近20部文学作品，每一本书都有编辑，我也会请水平高的人看过，或者请我中文系的同学帮忙查看有没有错误。但在网络发表的作品，编辑得并不专业，它们终究是不够精致的 记：请问您觉得文学对青少年来说，意味着什么？ 顾：我们人人都需要“钥匙”，这把钥匙可以是一个人，一件物，它可以帮助我们去面对孤独。而对于青少年时期的你们来说，文学就像这把钥匙。于我而言，《论语》、李商隐的诗、杜牧的诗、顾城的诗都是我的朋友，是我的“钥匙”，让