论陈寅恪的阐释学.pdfVIP

维普资讯 (《中圆文化》第二十五、二十六期 睐寅恪的阐释早 到萝溪 隙寅恪先生里孰中圆文化本位的思想，以檀 解之同情，方可下箪”②。遣句括可以看作是他封古 族舆文化的孕 治史 葑，目的是在史中求史谶 ， 代作者和古代典籍的基本熊度。至於焉什么以及 通解雁史上的文化中圆。而寅现此一单衍 目檩的 怎檬做才稻得上封古人的单 具有 “了解之同情”， 主要途径，是在充分占有和甄别史料的基磁上，封 他解释 ： 摄取束作焉研究封象的古代载籍和雁史人物 ，逞 行诠解和阐释 ，以重建雁史的真寅面貌和雁史人 羞古人著害立锐，皆有所属而嵌。故其所虞之 物的心理结槽。在遣黠上所有雁史单者概莫能外。 瑷境，所受之背景，非完全 明了，则其孥说不 隙寅恪的贡献，是在 葑治史的遇程中，创立了一 易评谕，而古代哲孥家去今敷千年，其畴代之 檀揭特的具有现代精神的阐释孕，就中所包含的 真相，桎雉推知。吾人今 日可依擦之材料，馑 觐念舆方法孕的意羲，足可以兽示富代，并 “示束者 属曾畴所遗存最小之一部，欲借此残馀断片， 以轨则”①，使做中圆单髑的人文单者取经有朗而 以窥测其全部结耩 ，必须侑萎衍家欣赏古代 知其前路 。 给童雕刻之眼光及精神，然後古人立说之用 隙寅恪先生的阐释罩，约略包括五倜方面的 意舆封象，始可以真了解。所谓真了解者 ，必 内容：(一)“了解之同情”：阐释的先骏熊度；(二) 神游冥想，舆立说之古人，虞於 同一境界，而 “释 ”楠“正”参“趱”：多元阐释的途径 ；(三)比较 封於其持榆所以不得不如是之苦心孤指，表 阐释和心理分析：阐释的现代意味；(四)古典、今典 一 棰之 同情，始能批言平其孥说之是非得失，而 矍重避骚：阐释的单髑境界；(五)瑗境舆家世信仰 舞隔阂席廓之榆。否则敷千年前之陈言蕾锐 ， 的熏留：阐释的檀子求趟。姑名之焉隙氏阐释单，下 舆今 日之情势迥殊，何一不可以可笑可怪 目 面莆分别弑 之。 之乎9③ “了解之同情”：明释的先黢熊度 遣是 古人著誊立税忽有一定的瑗境舆背景，经 受特定物事的刺激和 骚之後，方麈生形藉箪墨 面封雁史人物和古代的载籍 ，我们首先须假 的衙勤；但由於畴代湮逮，可资依掾的直接材料常 毅一先骏的熊度 ，即你准借怎檬束封待古人和古 常残缺不全，要想窥知其畴代真相，洞悉古人著作 人的立税。遣需要谈到隙寅恪先生焉漏友蔺 中圆 的全部结槽 ，寅在是一件至繁至鞋之事。在遣檀情 哲擘史》上册所寤的富查赧告，他在违篇赧告中税 况下，寅恪先生主张今之作者要具倩篓衍家的精 迪一句很有名的话，就是 封“於古人之单 ，臆具了 神和眼光，封古人的罩税采取如封待篓衍品般的 维普资讯 输隙寅恪的囤释翠 欣赏熊度，使自己神游冥想，遥入封象，彀想舆立 度和社舍凰俗文化有揭到的研究，焉他衡人品文 之古人虞於同一境界，然後始能逵成封古人立 提供了充分的展史依掠。盖唐代