中职教育规划教材基础版第四册——我若为王.docVIP

十四 我若为王 教学目标 1.理清全文思路，把握全文思想内容。 2.理解作者对国民王权意识，奴性意识的深刻认识和无情批判。 3.掌握杂文的艺术特点。 4.品味文章中含意丰富的语句，深刻理解作者的思想。 5.学习作者以调侃的文笔借戏说的形式表现自己思想的写法。 教学过程 一、搜集一些中国古代社会表现奴性的图片，以增强教学的形象性。 二、作者说“我根本不想做王，也根本看不起王”，但文章又写了“我若为王”，带着这个问题，让学生读课文、讨论，并以此为讲授课文的引子或线索。 三、可用两个课时完成本课，以读和讨论为主，尽量引导学生发挥想象力。 四、分析课文 无论是中国的历史，还是世界的历史，奴隶社会、封建社会都造就了奴性。在漫长的历史进程中，王，就是“奴才的首领”，因为王能够生杀予夺，能够鞭笞天下，四海子民一律臣服。人类进入文明时代，民主和奴性便格格不入起来。作者的这篇杂文，实际就是一篇鞭笞奴性的檄文。它对奴性的盲从、奴性的畏葸、奴性的阿谀而设想，表达了对奴性的厌恶和憎恨，表达了对民主的期待和呼唤。 全文共8个自然段，可以分为三个部分。 第一部分(第1自然段)交代假设的缘起。 在这一部分当中，“王是什么东西呢?”难道我脑中还有如此封建的残物吗?是反问句，它们同“完全可笑的幻想”、“根本看不起王”、“王是什么东西呢?”等句子，直接表明了作者对王的态度，这是对王的否定与蔑视。 第二部分(第2~6自然段)表达对于奴性的悲哀与批判。这一部分可以分为两层： 第一层(第2~4自然段) 尊贵的王后“纵然没有任何德行，纵然不过是个娼妓，也会被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去”；尊贵的王子纵然是一个白痴也会“被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去”；丑陋的公主、顽劣的皇亲国戚也一样“被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去”。三个“我若为王”的排比，将三个自然段并列叙写，十分形象地将我若为王，我的亲属们的尊贵，众人的恭敬描绘得淋漓尽致。在这里，“有趣”一词具有令人玩味、令人深思的意思。这里的“纵然是”形式上是假设，实质上还有对封建社会这类现象的抨击之意。“像捧天上的星星一样捧来捧去”，这是因为，在奴才的眼里，尽管王后是无德行的，尽管王子是个白痴，尽管公主是丑陋的，尽管皇亲国戚是顽劣的，但捧他们实际上就是在捧权势。这表现了作者对势利者的厌恶与鄙弃。 第二层(第5、6自然段) 作者先从我的姓名改作“万岁”写起，形象生动地叙写了人们对我的敬畏，“我将没有……”、“我将没有……”、“我将看见……”、“我将看不见……”、“我将听不见……”等五个句式相同，结构相似的句子排比，极写了王所受到的“拥戴”。两个“我将没有”写出了王的专断、跋扈。“我将看见”和“我将看不见”、“我将听不见”形成对比，真实地再现了奴才们在主子面前卑躬屈膝、唯唯诺诺的丑态，而“没有和我同等的人了，我甚至会感到单调、寂寞和孤独”，又道出了“王”这个孤家寡人听不到真话，没有真正的朋友的窘状，从侧面又表明了作者对奴才的阿谀奉承的厌恶。 第三部分(第7、8自然段) 作者是十分憎恶奴性的，即使“敬畏的尊长和师友们”如果有奴性他也一样地憎恶。因为“生活在奴才们中间，做奴才们的首领”是我一生最大的耻辱和悲哀。正是由于这种憎恨，我才要杀死所有的人，为的是不留一个奴种在人间，而我也决不再做奴才们的君王。在这一层中作者表达了自己最深切的愿望，做民主之王，让民主万岁万岁万万岁。 全文的思路是：由看到影片的名字而想到“我若为王，这世界会成为一种怎样的光景呢”而设想，而后叙写我若为王，我和我的亲属所受到的种种待遇，然后指出之所以我会得到这样的礼遇是因为我是王的缘故，而奴性所敬畏的是权势，最后表明自己对奴性的憎恶之情，进而呼唤民主，呼唤自由。 本文通篇运用想象的手法，以假设立意。构思新颖，语言刚利而深刻，表现在如下几个方面： (一)想象手法是以看到影片的名字《我若为王》起笔的，具体而形象，具有极强的可感性。例如：五个以“我若为王”起笔的自然段，既写出了我若为王时我的亲属和我将受到的待遇，又写出了我若为王时将会产生的感觉，十分形象而深刻地表达了对奴性的憎恶，对民主的追求。 (二)语言活泼而实在，这一点尤其体现在关联词的使用上。例如：“我并不以为我的儿子会是一无所知、一无所能的白痴，但纵然是一无所知、一无所能的白痴，也仍旧是太子或王子”，“我的意欲，我的贪念，乃至每一个幻想，都可尽全体臣民的力量去实现，即使是无法实现的”这些关联词的使用，使语言更严谨，表达更透彻。 (三)排比手法的使用，使表达增强了力度，使表意更深刻。全文的五个“我若为王”的排比，展现了作者的思路。在第6自然段中五个“我将”的排比