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论“谎言”之因 　　摘要：希罗多德的《历史》是在西方史学中具有跨时代意义的巨著，但不可否认《历史》中存在着不少不真实，夸大和人神混淆的记述，而本文旨在对造成这种不准确记述的主观原因进行分析。 　　关键词：希罗多德；《历史》；真实性 　　中图分类号：I106 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2011）32-0089-02 　　 　　 《历史》中光怪陆离的民族风俗，不可能相交的人物之间的对话，人物事件的过于戏剧化，上百次出现的神谕以及其对于事件发展的指向性等。造成不少的历史学家和哲学家对于《历史》真实性的质疑，而希罗多德也长期在历史上被认为是“谎言家”，古罗马的普鲁塔克称他为“谎言的收集者（great collection of slanders）”。而本文仅试图从主观角度出发，分析影响《历史》真实性的因素。 　　一、受到古希腊独特的人神史观的影响 　　古希腊人对于神话和历史既无明确的区分也无严格的界定，在他们看来“诸神与人类有着同一个起源”。神话是自己古代的历史，而自己的当代史反过来又是新的神话。希罗多德比起他的前辈诗人荷马，赫西俄德，他已经不再把史诗和纪事散文中的人物和事件照单全收，他通过自己的历史理性对于神话进行分析和研究，但又无法彻底把神话与历史分离，所以他通过将神话历史化，合理化，世俗化，减少其中超自然力的干预，把与主题相关的需要使用的神话历史化。