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重新认识内容 　　内容为王的说法过时了吗 　　内容为王这四个字可以说是那些内容捍卫者的口头禅。我们好像理屈词穷到没有别的话语来保卫人类的内容。甚至就连内容派都开始反感这个说法了。我们就不能有别的说法来回击形式为王吗？ 　　在历史上的绝大部分时间里，内容派都占了上风。甚至在激进的历史阶段中，内容派也大多把形式派打得落花流水。 　　我们可以把人类的历史划分为两种，一种是激进的历史，另一种是保守的历史。前者包括了战争和文革这样的历史阶段。比较起来，往往是激进的历史更需要人类的集体记忆。在激进的历史时期，人类似乎常常是用内容压抑形式。而在保守的历史时期，人类的形式发展好像格外激进。 　　生活在21世纪的人们几乎都能够感受到形式对内容的冲击，就好像是经济对政治的冲击。在这种冲击中，内容仿佛变成了形式，形式也上升为一种内容，结果是内容和形式常常很难分清楚。在这个情况下，我们再简单地说内容为王就显得十分苍白。 　　 　　 什么是内容 　　这好像是众所周知的概念。我们的世界似乎被划分为两种东西，一种是内容，另外一种就是形式。也就是说，除了形式，剩下的就都是内容。当我们说到内容的时候，往往是指实在的东西。形式通常代表着一些虚的部分。 　　进一步说，内容常常被用来指那些内部的东西，而形式指向的是外在的，或者说是外部的东西。换言之，内容会给我们真实感，而形式容易导致虚幻。 　　实际上，所谓内容和形式的边界是不断被打破的，有时候，一些形式会成为内容的一部分，换句话说，它们是被内容吸收了。单纯地看，形式可以变成内容，但是，内容却很难变成形式。 　　问题是，内容是否可以独立地呈现？比方说，没有形式的内容是否会存在？当我们看内参的时候，内容几乎是用最纯朴的方式出现的，这个时候，形式几乎为零，我们可以对形式忽略不计，我们专注于内容上。当然，文字和画面也是这些内参的形式载体，不过，此时的内容好像可以说是纯内容，它是以牺牲形式而存在的。 　　还有一种情况，当我们的内容变得十分庞大时，注重宏大叙事的内容很有可能变成一种空洞的形式，这个时候，内容似乎在转化为一种形式。换句话说，当内容变成一种形式的时候，往往是我们对这种内容产生某种抵触的时候。 　　从内容的历史看，形式往往对内容的发展起着至关重要的推动作用，这种推动包含着巨大的挑战性。麦克卢汉说：媒介即信息。很多人感到困惑。假如从内容和形式的关系来看，他的话似乎比较容易理解。我们通常的理解是，内容大于形式。但是，这需要前提和背景，内容过于恢弘常常会破坏内容的实在性，这个时候，形式就变成一种主导。而当形式发展得过于庞大的时候，内容就会被压制。这似乎会成为一种循环。 　　也许我们可以把网络视为对内容产业最大的挑战，有了网络以后，信息时代是真的到来了，结果之一就是，信息过剩，在一定意义上，信息开始和内容分离了。过去，我们习惯于把内容等同于信息，这是信息稀缺时代的标志。但是，今天我们说一个东西有内容的时候，往往是指有价值的信息，或者更加确切地说，是指向有故事的信息。内容在这种时候开始和故事联系在一起，内容的概念似乎更加完整了。 　　网络对内容产业的另外一个挑战是，网络给我们带来了具体的虚拟世界，在此之前，虚拟世界更多地存在于文学和电影之中，如今虚拟世界的狼真的来了。因此，我们的内容定义正在受到挑战，以往，内容的概念通常是指实在的事物。而今，内容的观念不得不面对虚拟事物的冲击。换句话说，虚拟的东西算不算内容？ 　　现在，还有一个流行的词汇，就是微内容，它让我们尝试着把内容分为宏内容和微内容。这实际上是在挑战内容的单位，因为在过去，内容几乎是没有单位的，至少没有最小单位。而现在内容有可能出现了分裂，裂变出了内容的最小单位，就是所谓的微内容。这种概念无疑会改变内容产业的景观。如果内容有最小的单位，那么，内容的最大单位又是什么？这种分类意味着什么？ 　　 　　 什么是元内容 　　网络给我们提供了一个研究内容产业的视角，如今在网上点击率的排行榜大致如下，排在第一位的通常是电影，其中又以外国电影为首，特别是美国电影。国产电影常常会排在西方电影之后。接下来是电视剧，同样又以国外电视剧为先，美剧比韩剧和日剧更风光。国产电视剧随后。再往后就是各种各样的娱乐节目了。这里面当然也分境外的和境内的。 　　应该怎么解读这种内容上的排列呢？网民比较年轻。在中国就更是如此。国产电视剧在网下的消费是比较充分的。而娱乐节目之所以跟在影视剧之后，很大程度上是因为它们是影视剧的寄生虫，也就是说，它们更多地是围绕影视剧展开的，包括演员和导演。 　　如果我们细看地方电视台的文艺节目就会发现，越是小地方的电视台，越是缺乏高端的内容资源。 　　这似乎可以让我们回到主题了，就是确实存在着一种可以称之为元内容的东西。换句话说，所谓