追求拙丑的傅山.pdfVIP

纪念傅山诞辰400周年国际学术研讨会专辑 很难说清楚傅山是个创作家的形象，还是理论 们虽然还不能说傅山是清代碑学派的前驱，他也仍 家的形象。此公的出现我以为具有划时代意义。他 然以王右军颜鲁公为师；但他的这些振聋发聩的呐 在创作上是将明代积弱一扫而空，但他在理论上又 喊却无疑为清代碑学提供了一种观念先行的条件， 以独力扭转了中国书法史沿袭日久的审美定势，没 他指引的方向成了有清三百年书法发展的基本方 有他的奔走呐喊，真不知清代书法会怎么办。 向。古拙、厚重、现实、力度感、不求妩媚……在伊秉 具有讽刺意味的是，他又并不以书法自炫，傅 绶、刘墉、金农、何绍基的笔下，不是被从各个方面加 山是个医生，有名的《傅青主女科》在医学史上有突 出地位。他还是个孤臣孽子，誓死不食清禄。此外， 作为哲学家，他对明清之际的思想界影响独多，这 是一个综合多元的历史人物。对于他的任何书法见 解，我们都不应持随便的态度。 傅山的狂草重真性情，强调气势，与明代大草 如徐}胃、王铎等稍相接近但在磅礴大气上更胜之。 盘龙舞虺的线条缠绕给我们的印象是强有力的壮 美格调。精心计算的空间被一泻千里的洪流所冲 决。如果说王铎的理性是对徐渭的反叛，那么傅山 是否定之否定 旦不是回复到徐渭的格调：徐渭 注重散形，傅山追求连贯。两者的区别仍然是一目 了然的。 “宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋 安排”，作为傅山的书法美学观，可谓是扫荡元明书 法的偏狭精巧趣味而走向更广博的境界，怪不得他 傅 山 对赵孟烦愤愤不已，屡加指摘。在“丑”、“拙”的标准 圆 下看赵孟烦的轻歌曼舞，自然不会尽如人意，其间 相 写 的对比，有如燕赵侠客的剽悍气质去看秦淮河畔的 刍 字 缠绵情调。前者不属于扭捏作小儿女态；后者则手 诗 苴 At--／u 甘 I’／、H， I／、 书 在历史的规 轴 一 个信息：表面自 别。明代书坛的 74炙物世界 《2ooz6 纪念傅山诞辰400周年国际学术研讨会专辑 以发扬光大了么? 过来，当清代碑学自成系统并势压贴学一头之后，我 由此而想到书法史上的一些问题。比如傅山本 们也看到了李瑞清、张裕钊与赵之谦分别从不同角 身并未有碑学意识，因此他当然无法为清代碑学提 度对它所进行的歪曲：没有系统本身就无所谓歪曲； 供导向；但他的口号、他的审美标准，却又是与清