从文化看税收--《中国现代税收文化概论》读后.pdfVIP

!扬子潮 从文化看税收 —《中国现代税收文化概论》读后 刘宗发，张艳国 自从出现近代学科分类以后，文化学受到世界各国学者 遵守的学术规范。 的重视，可以说，如今文化学已经成为世界范围的学术显学。 （ 二） 一个多世纪以来，一代又一代的学者在文化学领域辛勤耕耘， 此书在讨论中国现代税收文化时，视野开阔，能够动态地 真知灼见，可载五车，仅就“ 何谓文化”的释义，迄今就有460 辩证地分析问题。历史的发展，从来都是有始有终，以传承的 种之多（ 另一说为500 种），这恐怕是其他学科所没有的奇特 方式向前不断推进。任何一种形态和类别的文化，总不是凭空 现象。时下，在文化学中投入的人力之多，取得的成果之富，令 产生的，它总要以先前的积累作为文化滋养。割断历史发展研 人惊叹。如今，在跨学科的综合研究中，又出现了文化学同相 究问题，是一种孤立的观点，静止的观点，片面的观点，也是一 关学科交叉融合的新兴学科，如人类文化学、历史文化学、哲 种没有前途的观点。作者在研究中国现代税收文化时，没有忘 学文化学、经济文化学等等，传统的文化学的界域被打破，文 记它的历史形态，没有遗弃中国现代税收文化以前的历史发 化学的成果越来越多。随着研究的深入，学者们探讨的问题越 展，没有忽略它们之间的历史承继关系。尽管在分析中国古代 来越细，如从文化学的角度审视税收，就是一例。由湖北人民 税收文化、中国近代税收文化时着墨不多，但是，正是因为有 出版社推出的《 中国现代税收文化概论》（ 湖北省宜昌市国 这种动态的观点，就加强了讨论中国现代税收文化的历史厚 家税务局著， 年 月第 版），就是不断开拓研究领域， 重感。其实，文化与历史，本身就是一对相依相存的孪生兄弟， 2002 12 1 进行跨学科研究取得的新成果。 谁也离不开谁。讨论任何一个文化问题，离开了历史的眼光、 （ 一） 方法和观点，都将一事无成。在中国现代税收文化问题上同样 此书在提出新的命题和概念时，注重学术积累，立足于学 如此。正是因为作者着眼于历史的发展和辩证分析的方法，本 术基点。什么是税收文化？如何界定？据作者的考察，目前国 书关于中国税收文化演进规律的理论总结，就显得颇有新意， 内学术界有五种意见。这几种观点分别从物质文化与精神文 很有学术价值。作者认为，中国税收文化由古代形态经历近代 化的总和角度、物质文化与精神文化和政治文化的总和角度、 形态，向着现代形态发展，表现出发展的规律性：从制度形态 文化的主体创造角度、政治文明的角度、观念文化的角度来立 说，是由单一制向复合制发展的；从发展的水平来说，是由低 论，各有自己的创见和特色。作者在汲取它们的学术营养后， 层次向高层次发展的；从发展的形式来说，是由外显型向内隐 对中国现代税收文化的定义予以廓清：它是以国家税收为载 型发展的；从发展的环境来说，是由封闭型向开放型发展的； 体，在文化大系统中独具特色的一种行政管理文化，是人们在 从发展的方向来说，是由继承性向创新性发展的。这种规律性 社会主义时期的税收实践活动中形成和发展起来的群体意 的揭示，正是动态地考察文化发展所不可或缺的。 识，并在这种群体意识驱动下的创造过程以及由此所创造的 （ 三） 一切物质财富和精神财富的总和。概括地讲，现代税收文化是 此书在讨论中国现代税收文化时，胸怀全局，能够系统地 人们围绕组织税收收入所建立起来的工具体系、组织体系和 全面地分析问题。在对中国现代税收文化内涵的探讨中，作者 思想体系。这里所说的“ 人们”，即税收文化的主体，包括税收 立足于税收主体活动这一特点，着眼于税收主体的物质积累 活动中的执法主体、纳税主体和协税主体。由此，作者继续讨