怎样解读新世纪下中学语文教学.docVIP

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怎样解读新世纪下中学语文教学

怎样解读新世纪下中学语文教学摘要:新世纪的初中语文教学课程改革倡导探究的、交流、讨论式学习方式,它要求老师和学生平等、讨论和交流。因此,作为语文老师不仅担负着传授知识的任务,而且还要教会学生如何做人,教会学生学会做事,学会与他人相处合作。这就必须要求每一个语文教师付出艰辛的努力去探索和实践语文课型,从根本上推进语文课的课程改革 关键词:新世纪 语文 改革倡导传授知识 怎样解读新世纪下的初中语文教学,让语文与生活,与传授知识,与生存有机整合,让学生从课堂走向课外,这么既加强了学生的感触领悟有经验、动手操作和领会语文的美,也浩博了学生的情意体验认识,达到知识有经验与情意的综合,以各个方面提学校升级生的修养 一、老师和学生平等 我们作为中学老师来说,必须和学生平起平坐。尤其在上课时,不要搞特殊,应该我们老师要和学生一样,站在同一高度,虚心的和学生们讨论所教授的语文内容,学生给老师的建议,我们应该虚心接受。例如:我们在教授《木兰诗》这一课时,我们就得给学生,提出几个疑问和他们共同分享:1.了解人物形象,感受木兰的女儿情、英雄气,了解她的智慧,胆略和才能。2.学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。利用这些培养学生独立研究、合作探究的能力。同时也就实现了老师和学生平等 二、激发学生热情,培育学生协助能力 在中学语文课上,每一课都有发人深思的美妙文趣,这些生动的文学画面,是我们老师可以借助于内涵的经典故事,来和同学们共同分享;把学生带到一个有声有色的美丽世界。例如:我们在教授《木兰诗》这一课时。我们引用《木兰诗》里的;从《木兰诗》中看中国女性的命运!(可以与“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装”、 法国的女英雄贞德的故事等进行比较)(无论是花木兰、梁红玉、穆桂英,还是“奥尔良姑娘”贞德,她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇,无论是在历史的记录里,还是在传奇的虚构中,其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。换言之,除却作为妲己 一类的亡国妖女,女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能,仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即。)⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮。(“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说:一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛;自非宫人,皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有对镜帖花黄之句。”(《谷山笔尘》)另一说,将金黄色的纸,剪成星、月、花、鸟等形状,贴在额上。)在教授课内容中,仿佛进入了意境里,他们愈看愈想看、愈听愈想听,同学们忍不住自己的小嘴仿佛是诗中的人物一样,开始阅读。就这样达到了意想不到的效果。这样不但激发了学生学习英语的兴趣,而且还营造了有利于学生接受知识的环境,让学生觉得周而复始的上课不再枯燥冗长,而且是一场精彩的连续剧,他们都是演员,信心倍增 兴趣是最好的老师。一个成功的语文教师要在教学中有意识地培养学生对语文的持久兴趣,激励学生不断处于较佳的学习状态之中,使他们对语文善学、会学,学而忘我,乐此不疲。 因此,课堂教学手段必须不断更新,用灵活多样的教学方法,组织学生进行广泛的语言实践活动,通过多种手段激发学生实践的热情,加强对学生学习语文的兴趣的培养,让学生变兴趣为参与实践的动力, 这样就会激发学生热情,培育学生协助能力 三、教会学生如何做人,教会学生学会做事 语文教学,我们作为一名语文老师来说,就应该从语文的概念说起。语文,人文社会科学的一门重要学科,是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规范的实用工具,又是文化艺术,同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。所以,我们在教授语文课时我们必须奔着,教会学生如何做人,教会学生学会做事。例如:我们在讲授,《放牛娃王二小》时,我们就得先讲王二小英雄事迹,1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。1942年10月25日(农历9月16日),日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎(现为保定市离休干部)同志得到这个消息,马上报道给了边区青救会,《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道,立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今,感染了无数青少年。现在,王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头,现在还静静地卧在山沟里,人们把它叫做“血色石”。这样

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