马克思跨越理论和我国社会主义建设.docVIP

马克思跨越理论和我国社会主义建设摘要：包含着马克思跨越理论的唯物史观为后来者提供了具体观察自己国家、民族所处发展阶段的理论指导；中国共产党人在这一理论指导下与中国的具体实际相结合，经过中国社会主义建设的艰难探索，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，丰富和发展了马克思主义。纪念这60年的历程，就是要把包含着马克思跨越理论的唯物史观和它指导下的社会主义实践继续推向前进 关键词：跨越理论；社会主义建设；唯物史观 中图分类号：A81　文献标识码：A　文章编号：1004－1605(XX年对跨越理论的论述只是其中的一种形式 1　马克思早期对跨越理论的论述 马克思在摘录摩尔根的《古代社会》一书中论述了原始社会如何向奴隶社会跨越。摩尔根的《古代社会》运用史实科学地论述了从血统的氏族制度向奴隶制度的跨越发展过程。摩尔根认为，雅典在新的政治体制下勃然兴起，声威并著……雅典人已上升到人类历史上诸民族中卓越的地位。马克思充分肯定了这一观点并摘录了这一论述，而且还探讨了其他原始氏族的奴隶制跨越发展问题。这一探讨主要以舍曼的古代历史学著作《雅典国家》为例进行的。“根据舍曼的说法，霍普利特部落希腊的外来人；他们一度在克苏图斯统帅下站在阿提卡方面和优卑亚的加尔西顿殖民者进行战斗，并因此获得优卑亚对面的杰特拉波里和大部分地带作为移驻地。”马克思继摩尔根对雅典政治制度“声威并著”的分析之后，对新政治制度的影响和历史作用作了进一步的分析，认为希腊的外来人不是靠自己氏族的缓慢进化，而是靠参加希腊人的征战，靠战功获得了自然条件比较好的移驻地，被雅典人划为一个行政区，使其氏族制度跨越发展到一种全新的政治制度中来。古代社会的发展并不具有偶然性，跨越发展并不仅仅只有上述一个事例，马克思曾经认真地研究过古代迦太基的跨越发展。迦太基是西亚沿海古代奴隶制城邦国家推罗的殖民地，推罗通过海上殖民贸易在北非沿海建立迦太基城，并在迦太基推行奴隶制。迦太基通过经营海上贸易，实行了跨越发展，很快使其成为地中海西部北非的奴隶制强国，在航海及军事方面超过其母国推罗。马克思也论述了希腊的殖民地以及11世纪和12世纪冰岛的跨越发展 继古代氏族制度向奴隶制度的跨越发展这种形式之后，另一种跨越发展形式是由奴隶制向封建社会的跨越发展，这一发展形式在跨越理论中表现为英格兰和意大利那不勒斯的跨越发展。马克思在论述唯物史观的《德意志意识形态》中指出：“英格兰和那不勒斯在被诺曼人征服之后，获得了最完善的封建组织形式。” 马克思不仅研究了上述两种跨越发展形式，还研究了资本主义制度的跨越发展。在研究过程中，他很重视美国的历史。美国是英国的殖民地，是在北美13个殖民地的基础上经过殖民地人民坚苦卓绝地斗争才获得独立的。马克思认为，北美的发展是在已经发达的历史时代起步的，在那里，这种发展异常迅速。他说：“这些国家在开始发展的时候就拥有老的国家最先进的个人，因而也就拥有与这些个人相适应的在老的国家里还没有能够实行的最发达的交往形式。”经过若干年的发展，美国的资本主义超过了英国。对于美国的跨越发展，我们可以明确地认为，这是马克思早期在《德意志意识形态》中阐述唯物史观时进行的研究，并非在晚年研究东方发展道路时才提出的 通过以上的论述可以看出，马克思早期对跨越理论的研究跨度很大，涵盖除社会主义跨越问题外的各种社会形态；马克思在论述唯物史观时就运用这一科学历史观实证具体地研究了社会形态的跨越道路及其具体形式；跨越理论是唯物史观的重要组成部分 2　马克思第二次对跨越理论的论述 本文认为，在社会发展一般规律指导下，一定民族或国家在一定历史时期有可能进行跨越发展，这需要实证地说明。马克思在阐述唯物史观时是运用一般原理去论述的，而在阐述跨越理论时则运用理论联系实际的方法。19世纪50年代，马克思探讨殖民地跨越发展的形式是通过对英国在印度的殖民统治来进行的 马克思通过探讨殖民地形式研究跨越发展的理论成果主要反映在《不列颠在印度的统治》和《不列颠在印度的统治的未来结果》两篇文献中。马克思这次对跨越理论的研究主要是关于对印度的认识，他的视野体现在他的一个重要结论之中：对于印度这样一个和欧洲一样幅员15000万英亩的国家，英国工业的破坏作用是显而易见的，而且是令人吃惊的。马克思同时还指出，资产阶级的工业和商业为新世界创造了物质条件。需要说明的是，这里的“新世界”指的是代替资本主义制度的新的社会制度，这个新制度的物质基础就是由资产阶级的工业和商业创造出来的。马克思显然是在运用社会发展一般规律实证地研究英国资产阶级对印度这个古老社会的统治 研究印度社会的跨越发展是跨越发展理论的一个难点，马克思对这一问题在上述两篇文献中有过很好的论证。马克思认为，印度以及与印度相类似的国家在历史