中西悲剧之比较.pdfVIP

第 1O卷 第 5期 淮海工学院学报 (人文社会科学版) Vo1．10 No．5 2012年 3月 JournalofHuaihaiInstituteofTechnology(Humanities SocialSciencesEdition) Mar．2012 DOI：10．3969／j．issn．2095—333X．2012．05．024 中西悲剧之 比较 赵靓靓 ，李 燕 (安徽建筑工业学院 外语系，安徽 合肥 230601) 摘 要 ：悲剧 理论 是 美学领域 中的一朵奇 葩 ，从 亚里 士 多德 、黑格 尔、叔 本华到 尼采 ，或者从 孔子 、王 守仁 、鲁迅 、朱光 潜到李泽厚 ，不 同时代 的大 师们 都 曾在 她 的怀抱 中大放 异 彩 。而从 东 西方 文化 思 想来说 ，地域 和 背景 的不 同差异 ，也 必 然导致 中西方 悲剧理 论朝 不 同的方 向行 驶 。 关键词 ：西方 ；东方 ；悲剧理论 ；《俄 狄浦斯 王 》；《哈姆 雷特 》 中图分 类号 ：I230 文献标 识码 ：A 文章编号 ：2095—333X(2012)05—0076—03 和怜悯 ，然后 又使这 情 感 在狂 风 暴 雨 中得 到 了惊 心 一 、 西方的悲剧理论 动魄 的洗涤 ，从 而 使 得人 的灵 魂 净化 。正 如 狄 德罗 西 方 悲剧 源 远 流长 ，从 古 N-腊 悲 剧发 展 至今 已 所 说 ，当人们走 出剧 场的时候 ，便 觉得 灵魂高 尚了许 有 两 千五百 多年历史 了 。伴 随着悲剧 辉煌 的发 展历 多 。威 廉 ·弗里德里 希 ·黑格 尔是 德 国近 代政 治哲 程 ，出现 了像 柏拉 图、亚 里 士 多德 、贺 拉斯 、莱 辛 、席 学 家 ，他 对德 国资产 阶级哲 学做 了最 系统 ，最 丰 富和 勒 、黑格 尔等 许多著 名 的悲剧 理 论 家 。他们 的悲剧 最 完整 的阐述 。对 于 悲剧 ，黑格 尔认 为悲剧 的实质 理 论经 过 了上千 年 的发展 ，不 断成 熟 和完 善 。文 艺 就 是伦理 实体 的 自我分 裂 与重 新 和解 ，伦 理 实体 的 复 兴时期 的维 嘉认 为 “悲剧 是 王室 和高贵 的行 动 ”， 分 裂是悲剧 冲突产 生 的根 源 ，悲剧 冲 突是 两 种 片面 十七世 纪的高乃依则认为 ，悲剧是崇高 的，不平 凡 的 的伦理实体 的交锋 。在 自然 的冲突 、人 与 外 界 的冲 和严 肃 的行 动 ，尼采 认 为 “悲剧 是肯定人生 的最 高艺 突 、心灵 的 自我 冲突这 三种 冲突 中 ，心灵 的 自我 冲突 术 ”。所 以，悲剧 在 人 类 美 学 史 上 占有 着 崇 高 的地 是 最高冲突 。悲剧 冲突具有 不可避免 的必然 性和社 位 。提 到西方 的悲 剧 不 得 不提 亚 里 士 多德 ，他 曾在 会 性 ，冲突双方 在实现 自己片面 的伦理 要 求 时都把 《诗 学 》L1]1。中给悲剧下过一个 经典 性定 义 ：“悲剧 是 同样有辩 护理 由的对方 排 除 掉 ，因而 双方 都 是 有罪 对 于一个严 肃 、完整 、有 一定长 度 的行动 的模 仿 ；他 的 。悲剧 冲突必 然导 致 四种 方 式 的 “和解 ”，它体 现 的媒 介是语 言 ，具有 各种 悦耳 之音 ，分 别在 剧 的各部 了永恒正 义 的胜 利 和分裂 了的伦理 实体在更 高程度 分使 用 ；模 仿方 式