老船夫的俄狄浦斯追求——《边城》与《俄狄浦斯王》悲剧因素比较.pdfVIP

维普资讯 第29卷第2期 吉首大学学报 (社会科学版) 2008年3月 Vo1．29，No．2 JournalofJishouUniversity(SocialSciencesEdition) Mlil． 20o8 老船夫的俄狄浦斯追求 — — 《边城》与 俄《狄浦斯王》悲剧因素比较 杨瑞仁 (吉首大学 文学与新闻传播学院，湖南 吉首 416000) 摘 要：从反抗命运和人物的追求适得其反两点来看，老船夫与俄狄浦斯的悲剧行动非常相似，这说明 边《城》 具备了悲剧的基本要素，《边城》的“悲剧说”是有根据的。 俄《狄浦斯王》悲剧人物的行动或情节紧凑、激烈，《边 城》悲剧人物的行动或情节则委婉平缓，曲尽其意；边《城》不如 俄《狄浦斯王》那样能引起 巨大的恐惧、强烈的怜 悯，产生的是轻微的恐惧、悠长的怜悯；俄狄浦斯属于 “灭亡于英雄的特别悲剧者”，老船夫则属于 “消磨于极平 常的，或者简直近于没有事情的悲剧者”；俄《狄浦斯王》和 《边城》是善的悲剧，亦是命运的悲剧，“宿命”意识渗 透在两部作品中；俄《狄浦斯王》悲剧处理 ，浓墨重彩，悲伤惨烈，《边城》的悲剧采用的是低调陈述法，似有似无； 边《城》与 俄《狄浦斯王》都表现 了对命运的矛盾态度——既相信命运和命运的威力，又强调人的坚强毅力和积 极的行动。两个作品又一次证明古今东西方作家对命运与人为的矛盾思考不断在延续。 关键词：《边城》；俄《狄浦斯王》；悲剧 因素 中图分类号：1206．6：1109．2 文献标识码： A 文章编号： 1(107—4074(2008}02—0023—06 作者简介：杨瑞仁 ，男，湖南风凰人，吉首大学沈从文研究所副所长，吉首大学文学与新闻传播学院教授。 沈从文 《边城》里的老船夫和古希腊悲剧家索 没有行动，“悲剧中没有行动，则不成为悲剧”。换 福克勒斯 俄《狄浦斯王》中的俄狄浦斯 ，似乎是两个 句话说，“他们的幸福与不幸，则取决于他们的行 风马牛不相及的人物 ：就时代来说，两个文学人物 动”。悲剧中的人物行动表现为悲剧的布局，布局 相隔二千多年，就地域来说，一个属古代希腊，一个 “即情节有安排”，“情节乃悲剧的基础，有似悲剧的 属现代中国；就社会身份地位来说 ，一个是国王、有 灵魂”HJ()。亚氏的悲剧理论，将人物的行动放在 作为的希腊英雄，一个是撑渡船的老船夫，无所作 第一位，性格放在第二位，思想放在第三位。亚氏 为的中国乡野 “愚夫俗子”；就作品体裁来说，一部 的悲剧理论是从古希腊悲剧里总结出来的，索福克 是戏剧，一部是小说。但我们如果把问题放在一定 勒斯的悲剧是其主要依据之一。一部 俄《狄浦斯 的范围之内，似乎也有一些可比性。譬如，在悲剧 王》主要的人物行动或情节即 “俄狄浦斯的追求”。 行动方面，在悲剧效果方面，在悲剧类型和命运观 按亚氏的悲剧理论，“俄狄浦斯的追求”就是 俄《狄 方面，在悲剧的色彩的处理方法方面，在 《边城》和 浦斯王》悲剧的第一要素。 俄《狄浦斯王》两部作品主题、审美功用和艺术技巧 俄狄浦斯本是古希腊传说中的人物，公元前 方面等等。下面试就这几个方面一一比较之。意 431年，古希腊悲剧家索福克勒斯将其演绎为一出 在借重 俄《狄浦斯王》来诠释一下 边《城》的悲剧因 著名的悲剧。身在科林斯已长大成人的俄狄浦斯 素和相关问题。 从神示中得知，他将杀父娶母，就不顾一切逃离科 按照亚里斯多德的悲剧理论，“悲剧摹仿的不 林斯，路上因自卫杀了争路的老人(其实就是他的 是人，而是人的行动”。悲剧可以没有性格，但不能